Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

ut enim ante saluatoris aduentum hi, qui de Tyro erant, hoc est de populo gentium, et proselyti esse cupiebant, deprecabantur diuitem populum Israhel et per eos introducebantur in templum, sic post aduentum domini, quicumque ex Israhel credere uoluerint — diuites quondam familiaritate et protectione dei —, uenient ad filiam Tyri et offerentes uaria dona uirtutum et confessionis in Christum deprecabuntur eam, ut salutem, quam perdiderunt in Iudaea, inueniant in gentibus. [*](1 *Ps. 41, 13 3 cf. Ez. 26, 2 etc. 10 Ps. 44, 11 16 cf. Kom. 3, 2 ) [*](1 haebreo X ebreo WM et] est g 3 ebraic. WM hiezcchiel L ezechiele M ezechiel WB; add. et W 4 tirus B tribus W 5 siue- duriss. om. 1V siue] suaie L 6 unde et B 7 pr. et om. L theo- dotion L teodotio (~ m2) B theodotio cet. tirum MB 8 ebraic. M simmacch. W simmac, B 9 KPATEAN XlII KAPATEAN W 10 re- tullimus Wa.r. rettullimus (pr. 1 exp.) X illa cui] ille qui B flde B 11 fortissime L fortissimus B 12 uultus L 14 et] est W scientiae M quae L iu] add. hoc S 16 antea S fuerant S domini B 17 de ovi. W 18 hoc] id B 19 gentili B proseliti LlIfB prosiliti W 20 in om. B 21 israliele X credere] redire X 23 domini B ueniant irx tiri B, om. L 24 xpo WB 25 perdiderant B inuenie..t X )

641

Omnis gloria eius filiae regis ab intus, in fimbriis aureis circumamicta uarietatibus. in Hebraeo: omnis gloria filiae regis intrinsecus, fasceis aureis uestita est. pro eo, quod in Septuaginta scriptum est ἒσωϑεν et nos uel \'ab intus\' uel \'intrinsecus* interpretati sumus, in quibusdam exemplaribus inuenitur \'esebon\', quod \'cogitationes\' sonat.

ex quo ostenditur omnem gloriam ecclesiae, cui supra dictum est: audi, filia, et uide et: o filia Tyri, et nunc appellatur filia regis, esse intrinsecus et in cogitationibus, id est in interiori homine et in circumcisione non manu facta, sed spiritu, habente conscientia fiduciam apud deum et tota pulchritudine posita magis in sensuum nomine quam in flore uerborum.

quomodo autem in stamine, ex quo dependent fimbriae, subtemen intexitur et tota uestimenti uirtus in stamine est, ita in aureis sensibus scripturarum, in quibus uestis ecclesiae omnis intexitur, miscentur aliqua de natura, de moribus; et hoc ipsum significat uestis Aaron auro, purpura, coeco, bysso hyacinthoque contexta, quam fecerunt mulieres, quibus deus ad texendum dedit sapientiam.