Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

et quomodo hic in habitu sacerdotis auri lamina desuper est, ita in Ezechiele electrum in pectore et in uertice conlocatur. iustum ergo erat — sicut supra ex parte [*]( 4 cf. Ezech. c. 1 ) [*]( 1 cydaris II caedaris K citaris Ba.c. chitaris s uita IIa.c.B hiacinth. H hyacinct. K hiacincth. R iacinth. D iacinct. IIB iachynthyna s monstrant B 2 lammina HRD scriptumque IIa.c.$,Ba.c.m2 dei nomen (ex nominum) B deiJ di (s. l. m2) dum (eras.) K 3 nniuersae H subter] seq. ras. 3 litt. II supter\' ex super terra K dei om. D 4 cherubim H caerubin <P cerubym ll; add. et D,Hs.l.Bs.Lm2 anim.] hiezechielis in ras. m2B 5 permixte <Pp.c.m2 commixta K haerent] erunt s in om. s 6 cetera S inst. et S 8 autem] enim II immotu ll,B(u ex i) immotum s sint s 9 significant II,Dp.c.Ba.c. 10 et s. l. m2B incessabili HR -le s rotam B axa HR ac se B 11 et om. K pr. est s. l. m2K tempora <P,Ba.c.m2 12 ipsum] ipso II heleua(ex e)ntur B 13 crystal. Ka.c. cIistalI. IIa c. ΦΒ christall. RD,IIp.c. ex (x del. m2) K et <P sapphyro K saphiro ØB saffiro II s(s.l.)aphyro D 14 tronum Rlla.c.,B (um ex o) 15 ele(c s.!.)trina B 16 inpuritate <P 17 in s. l. II 18 lammina HRD est des. S ita] add. et K (exp.) 0 pr. in s. l. m2K hiezechiele H ezechiel Kll ezechihel DØ 19 conculcatur K )

609
diximus —, ut pontifex dei creaturarum omnium typum portans in uestibus suis indicaret cuncta indigere misericordia dei et consacrificaret ei uniuersa conditio, ut non pro liberis ac parentibus et propinquis, sed pro cuncta creatura et uoce et habitu precaretur.

Tetigimus expositionem Hebraicam et infinitam sensuum siluam alteri tempori reseruantes quaedam futurae domus strauimus fundamenta. de feminalibus lineis hoc solent dicere: ratio seminum et generationis ad carnem pertinens terrae per eam deputatur — unde ad Adam loquitur deus: terra es et in terram ibis — causasque huius rei, quomodo de paruulo semine et foedissimis initiis tanta uel hominum uel diuersarum rerum pulchritudo nascatur, esse obuolutas et humanis oculis non patere.

legimus in Leuitico iuxta praeceptum dei Moysen lauisse Aaron et filios eius: iam tunc purgationem mundi et rerum omnium sanctitatem baptismi sacramenta signabant. non accipiunt uestes nisi lotis prius sordibus nec ornantur ad sacra nisi in Christo noui homines renascantur; uinum enim nonum in nouis utribus mittitur. quod autem Moyses lauat, legis indicium est: habent Moysen et prophetas, ipsos au d iant, et ab Adam usque ad Moysen omnes [*]( 10 *Gen. 3, 19 14 cf. Leu. 8, 6 18 cf. Matth. 9, 17 etc. 20 *Luc. 16, 29 21 ce. Rom. 5, 12-14 ) [*](1 creaturae B 2 indicare B indegeret K in die 0 misericordia K 3 consacr.] cum sacrificaret KIID ei] add. expiaretur IlD,Bs.l.m2 uuiuersalis 77D non] add. tantum B 4 ac] et s prop. et par. 77 pr. etJ ac <P 5 deprecaretur 77 6 hebreicam IIa.c.m2Ø infinita K 7 temporis B domos IIBa.c. domui s struamus B 9 seminuum s pertinent Kp.c. pertinet HRØ pertinentis B 10 unde] add. et II s. l. D ad om. Φ 11 terrain] terra Φ 12 etj et de K tanta om. Φ diuersa KHR 14 leuiticum K domini K inoisen B mosen HR 15 aron Kp.c. 16 omnium rer. 77 significabant HB 17 ornatur s 18 nouo homine HR renascamur s 19 nouos utren HR nouis] nobis Dip moses HR nioyscn K 20 iudic(t B)ium ØB mosen H moyses s 21 ab om. ip mosen HR pecc.] add. ergo m2B ) [*]( TJIV. iHeron. Epist. I. ) [*]( 39 )

610
peccauerunt.

praeceptis dei lauaudi sumus et, cum parati ad indumentum Christi tunicas pellicias deposuerimus, tunc induemur ueste linea nihil in se mortis habente, sed tota candida, ut de baptismo consurgentes cingamus lumbos in ueritate et tota pristinorum peccatorum turpitudo celetur. unde et Dauid: beati, quorfim remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata.

Post feminalia et lineam tunicam induimur hyacinthino uestimento et incipimus de terrenis ad alta conscendere. haec ipsa hyacinthina tunica — a Septuaginta όποδύτης, id est subucula, nominatur — est proprie pontificis, significans rationem sublimium non patere omnibus, sed maioribus atque perfectis. hanc habuerunt prophetae, hanc Moyses et Aaron et omnes, quibus dicitur: in montem excelsum ascende, qui euangelizas SiOH.