Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

Indignamini mihi, quod Iouinianum non docuerim, sed uicerim. immo indignantur hi, qui illum anathematizatum [*]( 15 cf. liatt6. 13, 10-16 etc. 18 *Esai. 24, 16 ) [*](1 quotiescumque II3B legero II non mihi AD 2 et om. 8 galathas JISB 3 positus s. l. m2 B 4 uidebis A,lla.c. sumet Aa.c.m2D sunt$a.c. de] e Ka.c.m2 uetere Jlp.c.m2 5 fit S 6 quidem om. AD simpl. uerba II 7 ac] hac E et B nouerit g poterit Kp.c.m2W 8 quodcumque K1\',Da.r. respexerit AD.Sp.c. flumina D influmina Aa.c,m2 sunt] s. l. add. hic s haerit Aa.c.m2 erit D 9 carpit B 10 dic.J add. ei ADfis. I. 11 caeteros AD 12 es Kp.r.D\'I\'B est cet. pr. aliter bis K 13 seruire S suis in S 14 non om. B 15 dom Ka.c. intro dum XF loquitur ADB,II§p.c. turbae II\'JI turb B 16 prop. phar. AD farisaeisque V dominus s. I. 3 et om. SB 17 edisserit S dixerit D uinc. adu. 3 18 alt. misterium meum mihi del. m2 B 19 meum s. l. II meisJ in eis 3 20 mihi om. AD iubin. Ea.c.m2 iuuin. Ep.c.m2Sa.c. docerim K 21 hii EK mihi S hi in ras. m2 B qui in ras. m2 B, seq. ras. 2 litt. II anathematizatur Aa.c.m2D )

371
dolent, et, cum laudent, quod sunt, accusant, quod esse se simulant. quasi uero rogandus fuerit, ut mihi cederet, et non inuitus ac repugnans in ueritatis uincla ducendus. et haec dicerem, si uincendi studio contra regulam scripturarum quippiam locutus fuissem et, sicut uiri fortes in controuersiis solent facere, culpam praemio redimerem.

nunc uero, cum interpres magis apostoli fuerim quam dogmatistes et commentatoris sim usus officio, quidquid durum uidetur, ei magis inputetur, quem exposuimus, quam nobis, qui exposuimus. nisi forte aliter ille dixit et nos simplicitatem uerborum eius maligna interpreta- I tione detorsimus. qui hoc arguit, de ipsis scriptis probet. diximus: si bonum est mulierem non tangere, malum est ergo tangere; nihil enim bono contrarium est nisi malum. si autem malum est et ignoscitur. ideo conceditur, ne malo quid deterius fiat, et cetera usque ad propositionem alterius capituli.

hoc ideo subiecimus. quia apostolus dixerat: bonum est homini mulierem non tangere; propter fornicationem autem I unusquisque uxorem suam habeat et unaquaeque . uirum suum habeat. in quo differunt mea uerba a sensu apostoli? nisi forte in eo, quod ille pronuntiat, ego dubito; ille definit, ego sciscitor; ille aperte dicit: bonum est homini mulierem non tangere, ego timide quaero, si bonum [*]( 12 adu. Iou. I 7 17 *I Cor. 7, 1—2 22 I Cor. 7, 1 ) [*](1 laudant %,Wp.c.m2 sint AD se om. AD 3 uer. om. AD uincula B 4 dicerem in t., in mg. ut dicente m2 B dicerit (-ret m2) A dixerim 3 uicendi Aa.c.m2D 6 culpari Aa.c.m2D culpans Ap.c.m2 redemerem K,E\'lfa.c.m2 redimerim (redemerim Am2) AD 7 fueram B quam] et E dogmatis KAD\'lf,sp.r. et] sed K\'lf sim usus] simus Aa.c.m2Dp.r. sumus Du.r. semel Ba.c.m2 8 magis ei B 9 qui s. l. K nisi forte in ras. (fuit quam nobis) K ille aliter AD 11 arguet KD,Aa.c.m2 scripturis ADxl\'B,Tlar. 13 ergo est S enim] ergo AD 14 ni S alt. malum s. l. m2 II 15 malo] malum B fiat 8. l. m2 A 16 positionem Ea.c.s 18 fornicationes K (cf. p. 379,17) 19 suam ux. 77 20 suum uir. B habeat om. B uerba mea B a om. AD 21 pronunciet B dubitem B 22 diffinit 7277 23 ego- 372, 1 tang. in mg. II ) [*]( 24* )

372
est mulierem non tangere.

\'si\' dubitantis est, non confirmantis. ille dicit: bonum est non tangere, ego, quid bono contrarium esse possit, adiungo. statimque in consequentibus: animaduertenda apostoli prudentia. non dixit: \'bonum est uxorem non habere\', sed \'bonum est mulierem non tangere\', quasi et in tactu periculum sit, quasi, qui illam tetigerit, non euadat. uides igitur non de coniugibus nos exponere, sed de coitu simpliciter disputare, quod ad conparationem pudicitiae et uirginitatis et angelicae similitudinis bonum sit homini mulierem non tangere.

uanitas uanitantium, omnia uanitas, dixit Ecclesiastes. si omnes creaturae bonae ut a bono creatore conditae, quomodo*uniuersa uanitas? si terra uanitas, numquid et caeli et angeli et throni, dominationes, potestates ceteraeque uirtutes? sed quae per se bona sunt ut a bono creatore condita, ad conparationem maiorum uanitas appellantur. uerbi gratia: lucerna lampadis conparatione pro nihilo est; lampas stellae conlatione non lucet; stellam lunae confer, et caeca est; lunam soli iunge, non rutilat; solem Christo confer, et tenebrae sunt.

ego sum, inquit, qui sum. omnem igitur creaturam si deo [*]( 2 I Cor. 7, 1 4 adu. Iou. 17 5 I Cor. 7, 1 11 *Eccle. 1, 2 20 Ex. 3, 14 ) [*]( 2 alt. bonum 8\'i\'a.c. contrario lIa.c. 3 posset AD 4 enim adu. A prud.] sententia B 5 pr. est] add. homini KV/; seq. uacuum spatium 4ll4 linearum E uxor. s. I. B alt. est] add. inquit(d) AD 6 et] enim 3a.c. tactum Aa.c.; add. eius AD, s. I. HmlBm2 7 sit] est E,i3a.c. euadat (dat in ras. m2) B euadit KT uidetis IIp.c. 8 ig.] ergo KW 10 sit] est \'l\'Ba.c.m2 homini in ras. m2 B 11 uanitatum KIIB; add. et B omnia-Eccles. om. A omnia uan. om. D dicit D Eccl.] add. uanitas uanitantium D 12 creaturae-cond.] praeter cre omnia in ras. m2 B ut] et IIp.c.D 13 si terra uan. om. i\'s, s. I. m2 B numq. et] num et in ras. m2 B 14 pr. et om. B alt. et 2?§, om. cet. 15 ut] aut T a s. l. K 16 meliorum S appellatur K,$a.c. uerbi gratia in ras. m2 B lucerna s. I. m2 B 17 nihil KT 18 conl.] comparatione B et om. S lun.-rut. in mg. m2 B )

373
contuleris, non subsistit. ne tradas, inquit Hester, hereditatem tuam his, qui non sunt, uel idolis scilicet uel daemonibus. et certe erant idola et daemones, quibus ne traderentur, orabat. in Iob quoque legimus a Baldad dictum de inpio: auellatur de tabernaculo suo fiducia eius et calcet super eum quasi rex interitus. habitent in tabernaculo illius socii eius, qui non est, haud dubium quin diaboli, qui cum habeat socios, non autem haberet, nisi esset, tamen, quia deo periit, non esse dicitur.