Epistulae

et idcirco satagit, ut animam mundam habeat a peccato. propter quod scriptum est: omni custodia serua cor tuum iterum: diligit dominus munda corda, accepti autem sunt ei omnes immaculati. idcirco age, ut ordines reliquum tempus uitae tuae sine offensa, ut possis secure canere cum propheta: perambulabam in innocentia cordis mei, in medio domus meae et iterum: introibo ad altare dei, ad deum, qui laetificat iuuentutem meam, quia non inchoasse sufficit, sed perfecisse iustitia est. [*]( 1 cf. Ezech. 18, 26-28 8 *Phil. 3, 1.3—14 11 cf. Prou. 24,12 12 cf. Ps. 50, 4 13 Prou. 4, 23 14*Prou. 22,11 17 Ps.100, 2 19 Ps. 42, 4 ) [*](1 enim iusti v a quo die v a die qua c1 esse om.cl 5 praed. om.v uno v se eff. iust. c 6 tuae om.v. add. est g 8 sed om.il ap.dicit etł 10 me] se i1 persequor v 12 deum] esse deum c1 ideo i1 a pecc. hab. v 14 dom. dil. cl corda munda ec1 15 sunt autem ec1 16 tuae] sue i1 17 secura ecl 20 inch. non v )

De sollempnitatibus et sabbatis et neomeniis quae in lege a domino praecipiuntur obseruari, tuae karitatis imperio cogente dicturi, quid secundum litteram reprobari uel quid spiritaliter obseruari debeat, prius cogimur amatoribus litterae aduersariisque ueritatis respondere.

quos cum meo iure possim repercutere, magis eos blande leniterque alloquens ad agnitionem ueritatis uenire cupio, qui, cum radicum amaram corticem ruminare cupiunt, poma expuunt pulueremque auri mirantes formata metalla despiciunt, quia, etsi secundum litteram legis obseruari cuncta contendunt, uelamine posito super faciem Moysi spiritus ueritatis luce illuminari nequeunt.

quos, etsi ueritati non adquieuerint, hirci tamen more emissarii humero nostrae patientiae (portare uolumus) parati ad satisfactionem de ea, quae in nobis est, fide ad heremum suae perditionis et lauare postea uestimenta, ne contagione heretici sensus polluti remaneant.