Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

Repperi uero te miro fidei ardore succensam aliquot iam ante annos continentiam proposuisse et reliquum uitae tuae tempus [*]( 1 Col. 3, 1S 2 * I Petro 3, 1 9 *I Petr. 3, 3-G 21 rf. Act. 9, 15 *I Tim. 2, 9—10 ) [*]( 2 petrus npostoliis r1 4 mulieris il 5 liu-refiant c1 etiam om.v G detur I1 Quanto] quam i1 9 decorare se scripsi decorari se vil deroraii cc1 debeant decorari e quarum] aut enim qualis e non sit i1 11 qui om.it 13 ac ee1 qui] quod e 14 sicut t1 15 subiectis c1 17 suum] eum r1 18 squalore vil 19 indumentis v sed] et i1 cultu c1 20 commendet i1 21 alt. et oni.c 22 ornatae e, om.i1 23 svom.i1 24 aut om.i1 27 mirf- il mire cl aliquos v )

352
pudicitiae consecrasse. magni hoc animi signum et perfectae uirtutis indicium est: renuntiare subito expertae uoluptati, fugere notas carnis illecebras et calentis adhuc aetatis flammas fidei ardore restinguere.

sed illud quoque simul didici, quod me non mediocriter angit ac stimulat, te uidelicet tantum hoc bonum absque consensu et pacto uiri seruare coepisse, cum huic apostolica omnino interdicat auctoritas, quae in hac dumtaxat causa non modo uxorem uiro sed etiam uirum uxoris subiecit potestati. uxor, inquit, sui corporis potestatem non habet, sed uir. similiter autem et uir potestatem non habet sui corporis, sed mulier.

tu uero quasi oblita foederis nuptialis pactique huius ac iuris immemor inconsulto uiro uouisti domino castitatem. sed periculose promittitur, quod adhuc in alterius potestate est, et nescio, quam sit grata donatio, si unus offerat rem duorum. multa iam per huiusce modi ignorantiam et audiuimus et uidimus scissa coniugia, quodque recordari piget, occasione castitatis adulterium perpetratum. nam, dum una pars se etiam a licitis abstinet, altera ad illicita delapsa est.

et nescio, in tali causa quis magis accusari, quis amplius culpari debeat, utrum ille, qui repulsus a coniuge fornicatur, an illa, quae repellendo a se uirum eum fornicationi quodam modo obiecit. atque, ut super hac causa, quid ueritas habeat, agnoscas, pauca mihi de diuina auctoritate ponenda sunt.

apostolicae doctrinae regula nec cum louiniano aequat continentiae opera nuptiarum nec cum Manicheo coniugia condemnat. ita uas electionis ac magister gentium inter utrumque temperatus incedit ac medius, ut et remedium incontinentiae indulgeat et ad praemium prouocet continentiam. totusque in hac causa eius hic sensus est, ut ex utriusque sententia proponatur castitas aut certe ah utroque debitum commune soluatur. [*]( 9 *I Cor. 7,4 25 cf. Act. 9,15.11 Tim. 1,11 ) [*]( 1 magnum ec1 3 calentes i1 4 amore i1 quoque om.? 5 ac] et c1 6 seruari il hinc cl hoc i1 7 omnino om.tc1 8 niro mn.V i) non habet pot. e 10 et om.i1 ali. uir-sed om.cl sui corp. non habet e 13 casr. dom. v 14grata sit i1 si] et il 17praepatatum i1 18 a licitis] ab inlicitisv 19 amplius] magis cl 21 eum om.i1 quod. m. obicit forn. cl obicit ec1 23 reg. est v nec] ne i1 24 aequet i1 cum continentia op. nupt. v continentiam operi nuptialic1 nec] ne i1 26 et om.i1 innocentie v 28 eius] et t1 )

353