Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

est autem sensus: [*](4 *Ps. 89, 11 8 *Ps. 6, 2 11 cf. Os. 4, 14 14 *Ezech. 16, 42 15 cf. *I Par. 12, 38 17 *Ps. 89, 12 18 \'Ps. 89, 12 21 *Ps. 89, 12 26 cf. Gen. 35, 18 ) [*]( 1 ex] et B 2 perseueret] add. nisi Bs.l.m2, g; vnierrogandi signum post perseueret posui, post es g 4 dixit g 9 tuo om.YB 12 lud. om.£) 13 iezechihel (c s.l.) Y ihezechiel lj ezechiel OB Ezechielem g loquitur om.Y 16 praelium OfyB 17 nostri B anni cet. 19 sic] ita g mihi om.O 21 ita] sic g 22 persp.] add. est s.l. (postea eras.) B, g 23 iami 0 24 quod in g 25 si] hic incipiunt ADC; titulos codicum AC (D titulo caret) uide supra p. 269 si] frater karissime cypriane, scito praenoscens, quia, si (quia si ex quasi m2A) ADC nun] num D 26 filii D )

286
numerum annorum dierumque nostrorum, quos m hoc saeculo nos uiuere decreuisti, ostende nobis, ut praeparemus nos aduentui tuo et contempto errore mortalium ad te pergere festinemus cupiamusque praesentiam tuam et ad te festinemus corde sapienti. nihil enim ita decipit humanum genus, quam, dum ignorant spatia uitae suae, longiorem sibi saeculi huius possessionem repromittunt. unde et illud egregie dictum est: nullum tam senem esse et sic decrepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur.

ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatur cotidie esse moriturum, contemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam. quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et peccata corrigere paenitentia.

si enim hoc feceris, inuentus in delictis meis esse cessabo, non quo spem resurrectionis neget, sed quod deo se neget posse subsistere, apud quem omnes, qui in uitiis perseuerauerint, pro nihilo computantur. ubi nos interpretati sumus: eruditos corde in sapientia, alii transtulerunt compeditos uerbi ambiguitate decepti. si enim dicas πεπεδημένους, compeditos significat.

Reuertere, do mine, usque quo? et exorabilis esto super seruos tuos. Septuaginta similiter. quia agimus paenitentiam et scientes uitae nostrae breuitatem 25 ad te corde sapienti cupimus peruenire, et tu, domine, reuertere ad [*]( 7 cf. Cicero, Cato M. 24 9 *Eccli. 7, 36 (40] 12 *Ps. 101, 25 13 *Ps. 38, 14 20 Ps. 89, 12 21 *Ps. 89, 12 23 *Ps. 89, 13 ) [*]( 1 quos] quibus 0 2 ostendere B 3 contemto Y cupiemusque (que ex quae A) Aa.c.m2D 5 decepit Y decipi D quam cum t) quod dum 0 quam quod dum Bp.c.m2 quamuis D spatium t) 8 senect.] aetatis C ad hunc] adhuc C 9 mortis] diem mortis 0 uirtutis A 10 cotidie rec. Ot) cott. A quot. g 11 contempnit codd. praeter D et s.l.m2B 12 et om.C prec. loco C non 0 auferat D 13 a me B 14 habeam DB,Oa.c. 15 put. me esse uict. 0 put. me uict. C me uiuere put. B 16 et] ut possim g enim] autem f) 17 cess.] desistam C quo] quod D 18 quod] quo Cf), B in ras. m2 deo scripsi eo AYCOh, Da.c.m2 in eo Dp.c.m2, om. B (in mg. m2 apud eum) coram eo g 19 perseuerant YB conp. AD 21 πεπaιδευμένους AYDO— νοιςC—vov B pepaiacymenoie J )

287
nos. peccatis enim nostris longe recesseras et dimiseras nos, ut ambularemus secundum uoluntatem et cogitationes nostras.

quod autem infert usque quo, illam habet intellegentiam, quam in duodecimo psalmo diximus: usque quo, domine, obliuisceris me in finem? qui enim in angustia constitutus est, serum ei dei uidetur auxilium et propterea inpensius deprecatur, ut cito adiutorem dominum sentiat et nequaquam iratum iudicem, sed placatum.