Epistulae

nunc autem, quia exterioris quoque hominis nobis inuicem est facta cognitio et post salutationem dulcesque complexus, quibus sibi amicitia copulatur, ut probes uerum esse, quod audieram, statim a me postulas, ut difficillimum psalmum, qui apud Graecos et Latinos octogesimus et nonus inscribitur, tibi edisseram, non conposita oratione uerborum plausuque populari, qui solet inperitorum aures decipere atque palpare, sed oratione simplici et ecclesiastici eloquii ueritate, ut scilicet 15 interpretatio nostra non alio interprete indigeat, quod plerisque [*](4 ? 7 cf. Ps. 1, 1-2 ) [*](A = Berolinensis lat. 17 s. IX (conlinet extremam partem inde a p. 285, 25 si scribatur). ) [*](Y — l\'arisiflus lat. 1866 s. IX (coniinet extremam partem inde a p. 285, 25 si scribatur tol. 190x sqq., quam sequitur prior pars inde ab initio usque ad p. 285, 25 exprimit dexteram tol. 196r sqq.) ) [*](D = Vaticanus lat. 355+356 s. IX-X (continet idem, quod A). ) [*](C = Vaticanus lat. 5762 s. X (continet idem, quod A). ) [*](0 = Oxoniensis Balliolensis 229 s. XU. ) [*](I) = Parisinus lat. 1875 s. XII. ) [*](B = Berolinensis lat. 18 s. XII. ) [*]( incipit ad ciprianum prbm (pbrm B) de psalmoLXXXVIIII YB hieronimus cypriano prbo de psalmo LXXXVIIII C hieronimus ad cyprianum prbm de mo no psalmo LXXX VIIII I) epistola beati ieronimi presbiteri ad ciprianum presbio o terum de psalmo LXXX. IX. 0 de resurrectione carnis hieronimus cypriano pbro. de psalmo. A; titulo caret D ) [*](3 esse Y et OTjB, om. s 4 audiuit 0 5 esse presb.] dignos esse 0 6 et] ut B uoc. dicerem (s.l.m2) consequutum B 7 in s.l.m2B, om. 0 legem 0 dnilj 8 hom. quoqueO facta est s 9 sibi om. 0 lOaudierasO 11 alt. et om. 12 uerb. or. s oratione B plaus. pop., qui] plurimorumque sermonum compositione que 0 )

aggrediar opus difficillimum et sanctarum precum tuarum fultus auxilio illius uersiculi recordabor: dominus dabit uerbum euangelizantibus uirtute multa.

Ac primo sciendum, quod psalmi istius iuxta Hebraicum titulus sit: or atio Moysi, uiri dei, iuxta Septuaginta: oratio Moysi, hominis dei. inter hominem autem et uirum quid sit, sancta scriptura nos doceat.loquitur quinquagenarius ad Heliam: homo dei, rex uocat te. cui ille respondit: s i homo dei ego sum, descendat ignis de caelo et comedat te et quinquaginta uiros tuos.

ad Timotheum autem apostolus scribit: tu autem, o homo dei, haec fuge. porro de uiro idem apostolus instruit: us o 10 autem uos scire, quod omnis uiri caput Christus sit, caput autem mulieris uir, caput uero Christi deus.

iste uir est, qui caput uelare non debet, cum sit imago et gloria dei, et cotidie orans loquitur: nos autem omnes reuelata facie gloriam domini contemplantes in eandem imaginem transformamur a gloria in gloriam sicut a domini spiritu. et in alio loco: donec perueniamus omnes in uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi.