Epistulae

quaecumque autem sine gratia mediatoris et sacramento eius in qualibet corporis aetate de corpore exierit, et in poena futuram et in ultimo iudicio recepturam corpus ad poenam. si autem post generationem humanam, quae facta est ex Adam, regeneretur in Christo ad eius pertinens societatem, et requiem post mortem corporis habituram et corpus ad gloriam recepturam. haec sunt, quae de anima firmissime teneo. [*]( 16 cf. Rom. 7, 24 18 Rom. 7, 25 20 I Tim. 2, 5 ) [*](1 corpus certe A 2 pr. aut om.%} aereum aD,Aa.c.m2 aut aeth. om.A aethereum AD,aMp.c.m2 alia a sunt mai. A 3 alt. in om.a parte sui A 5 sit dic. A 6 nat.] add. et m2D 7 excellent(c)iorem substantiam AA 9 carnis] cauernis (-nas m2)a percepimus tyAA,DMa.c.m2 cogitare D, AMa.c.m2 10 proinde ADMA te] e (ea m2) a 11 teneat β me om.A 12 requiro] reo uiro ^ nihil me de A 13 fideJ add. me s.l.m2D 15 uel sua om.a peccato $ 16 liberare A 17 sufficientem (m del.m2)a mortem aa.c.m2A sed] nisi A 19 ulla g cui non] cum A,Ma.c. 20 hominum] hominis$23 poenam M futura %DA receptura β,Ap.r. )

Nunc accipe, obsecro, quid requiram, et noli me spernere; sic non te spernat, qui pro nobis dignatus est sperni. quaero, ubi contraxerit anima reatum, quo trahitur in condemnationem etiam infantis morte praeuenti, si ei per sacramentum, quo etiam paruuli baptizantur, Christi gratia non subuenerit. non enim es ex illis, qui modo noua quaedam garrire coeperunt dicentes nullum reatum esse ex Adam tractum, qui per baptismum in infante soluatur. quod te sapere si scirem, immo nisi te id non sapere scirem, nequaquam hoc abs te quaererem aut quaerendum putarem.

sed quia tenemus de hac re sententiam tuam concinentem catholicae fundatissimae fidei, qua et Iouiniani uaniloquia redarguens adhibuisti testimonium ex libro lob: nemo mundus in conspectu tuo nec infans, cuius est diei unius uita super terram, deinde adiunxisti: \'tabernaculo rei in similitudinem praeuaricationis Adae\', et liber tuus in Ionam prophetam satis hoc insigniter dilucideque declarat, ubi ieiunare paruulos propter ipsum originale peccatum merito coactos esse dixisti, non inconuenienter abs te quaero, hunc reatum anima ubi contraxerit, unde oporteat eam etiam in illa aetate per sacramentum Christianae gratiae liberari.