Epistulae
Jerome, Saint
Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.
Ignem quoque gehennae et tormenta, quae scriptura sancta peccatoribus comminatur, non ponit in suppliciis, sed in conscientia peccatorum, quando dei uirtute et potentia omnis memoria delictorum ante oculos nostros ponitur et ueluti ex quibusdam seminibus in anima derelictis uniuersa uitiorum seges exoritur et, quidquid feceramus in uita uel turpe uel inpium, omnis eorum in conspectu nostro pictura describitur ac praeteritas uoluptates mens intuens conscientiae punitur ardore et paenitudinis stimulis con-foditur.
et iterum: nisi forte corpus hoc pingue atque terrenum caligo et tenebrae nominandae sunt, per quod consummato hoc mundo, cui [*](2 Orig. 7t. d. II 8, 3 p. 161 4 cf. Mal. 1, 2-3 17 cf. Oiig. zi. d. II10, 4 p. 177 25 ibid. II 10, 8 p. 182 ) [*]( 1 multo 77 2 haec II mens(»\'« ras. ml; fuit corr)ruens B 3 fracta D rursus B instructus Tla.r.D instructis Ilp.r. 5 possu(mus s.l.add.nt2)II 6 antiqua] aliqua B 7 req. est] credendum est (utrumque tnras.m2)B 9 quocumque 77 appellare II 10 opor D ceperit B 11 ardens] add. illud II 16 distributa sint 77 17 et tormenta in mg.B 18 comm. pecc. 77 punit II p.c.m2D punire B suppl.] simplicis IID 22 quicquid IIB 23 discribitur/7 uoluntates B 24 induens IT conscientia D ard. pun. B penit. B ple(§/7)mt.IlDa.c . 26 nominandi77 27 su.ats.l.B]seq.postea(eras.)77 cui] cum 77 )
et in fine secundi uoluminis de perfectione nostra disputans intulit: c u mque in tantum profecerimus, ut nequaquam carnes et corpora, forsitan ne animae quidem fuerimus, sed mens et sensus ad perfectum ueniens nulloque perturbationum nubilo caligatus, intuebitur rationabiles intellegibilesque substantias facie ad faciem.
In libro quoque tertio haec uitia continentur: sin autem semel recipimus, quod ex praecedentibus causis aliud uas in honorem, aliud in contumeliam sit creatum, cur non recurramus ad animae arcanum et intellegamus eam egisse ° antiquitus, propter quod in altero dilecta, in altero odio habita sit, antequam in Iacob corpore subplantaret et in Esau planta teneretur a fratre?
et iterum: ut autem aliae animae fierent in honorem, aliae in contumeliam, anteriorum causarum merita praecesserunt. et in eodem loco:
iuxta nos autem ex praecedentibus meritis uas, quod in honorem fuerit fabricatum, si non dignum uocabulo suo opus fecerit, in alio saeculo fiet uas contumeliae [*]( 4 Orig. n. d. II 11,7 p.191 11 ibid. III 1,22 (20) p. 238 13 cf. Rom. 9,21 16 cf. Mal. 1, 2-3 17 cf. Gen. 25, 25 19 Orig. n. d. III 1, 22 (21) p. 239 20 cf. Rom. 9, 21 22 Orig. n. d. III 1, 23 (21) p. 240 23 cf. Rom. 9, 21 ) [*]( 3 METNYYXQCIN TIa.c.m2 METMYYXQcmD metamorphorsin (sic)B phitagorae 77 pitagori(i exp.)e B thitagore D 5 proficeremus D 6 nec B 7 sensum IIa.c.m2 8 perturbationis B -one D caligans g 9 rationabiles (bi exp.) B intellig. IIp.r.B 11 continetur D 12 recepimus D,Bp.c. 13 honore IID alt. aliud] aliud uas II contumelia 77 15 archanum [JD ets.l.B 16 propter ex preter m2II dilata D 18 supplantare D subplan- taretur B 19 animae om.JI 20 fuerint in honore II alia in contumelia n 21 anteriorum scripsi materiorum D materiarum IIB causarumque D precesserint II 23 honore IID fuit 7T 25 in] et (exp.) in B fiet ex fit B )