Tractatus mysteriorum

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers

Hilary, Saint, Bishop of Poitiers. S. Hilarii episcopi Pictaviensis opera (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 65.4). Feder, Alfred, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1916.

namque hic per omne constituti huius saeculi tempus ueris atque absolutis praefigurationibus in patriarchis ecclesiam aut generat aut abluit aut sanctificat aut eligit aut discernit aut redimit: somno Adae, Noe diluuio, benedictione Melchisedech, Abrahae iustificatione, ortu Ysahac, Iacob seruitute.

per omne denique tempus uniuersa prophetia, sacramenti molitio, cognitioni adsumendae ab eo carnis indulta est. et quia hoc libello uisum est ostendere omnem in singulis quibusque et [*](1 Scriptoris numen et operis litulus exstat in subscriptione cod. A ; c/. in/ra p. 3S et Prael. 14 x3 uerba liber primus explieite legunlur in A j. 11r; u. infra p. 30 el Praef. 11 4 initium operis in A, quod folium primum deperdilum est, desideratur; uox initialis Multiplex conseruata est in catalogo manu scripto bibliothfcae Casinensis, nunc cod. Uaticano lal. 3961, qui a. 1532 ad ClemenlemVII papam missus est (Studien III 17); sententiam sie jere expleas: Multiplex est scripturarum interpretatio; sequebantur deinde uerba de aliorum inlerpretum opinionibus ab Hitario dissentientibus et pronomina l. 7 ipsas illas ad uocem species uel simile quid rejerenda esse uidentur (cl. Prael. I 5) 7-8 in duabus prioribus lineis litterae quaedam non nisi dillicillime leguntur 11 qui Gam Lin quem Pit 16 eligit Lin elicitA Gam edocet Pit redimit.; Somno A redimit. Somno Gam 19 molitione uel meditatione Pit 20 omne Lin, prophetiam uel similem uoeetn addmdam esse coni. Gam ) [*]( 1* )

uiris et temporibus et rebus aduentus sui et praedicationis et passionis et resurrectionis et nostrae congregationis tamquam in imaginem in speculo praeferri, non transcursim memorabo aliqua. sed suis quibusque temporibus uniuersa tractabo ab Adam, ex quo humani generis scientia permittitur, inchoaturus, ut, quod in domino consummatum est, iam ab initio mundi in plurimis praefiguratum esse noscatur.

DE ADAM.

Adam ipso nomine natiuitatem domini praeformat; nam secundum linguam Hebraicam \'Adam\', quod Graece \'gepyrra\', id

Latine \'terra flammea\' est et scriptura humani corporis carnem \'terram\' solita est nuncupare. quae per spiritum in domino nata de uirgine, in nouam et alienam a se speciem mutata, conformis effecta est gloriae spiritali [est] secundum apostolum: secundus homo de caelo et Adam caelestis, quia Adam terrestris imago est futuri. tuto ergo auctore tanto etiam Adae nomen non sine aliqua futuri meditatione suscipimus.

Sequitur, quod obsopito Adam ex latere eius atque osse Eua gignitur. quo euigilato prophetia quoque talis consequitur: hoc nunc os de ossibus meis et caro de carne mea haec uocabitur mulier, quia de uiro suo sumpta est, et erunt duo in carne una. hic nihil mihi laboris est; apostolus enim, cum huius ipsius prophetiae meminisset, ait:

hoc mysterium magnum est, ego autem dico in Christo et in ecclesia. sed Adae os tantum detractum legimus; et quomodo dicitur \'caro de carne mea\'? referri quidem ad praesentium gestorum fidem res ista poterit, ut, quia os, quod ex latere eius in muliebre corpus [*](lt cf. Onomast. sacra, ed. ile Lagarde2 2,17 13 cf. Phil. 3, 21 14 cf. I Cor. 15, 47 15 cf. Kom. 5,14 18 cf. Gen. 2, 21 sq. 20 Gen. 2, 23 sq. 24 Eph. 5, 32 ) [*]( 3 pr. in del. Gam 8 de adam in mg. A 9-14 Adam (enim)—apostolum traditur eliam in B 12 nuncupari AB spiritum] add. sanctum B 14 all. est del.Gam 15 quia Eng qui A Gam qui = quo Lin cuius Pit 21 quia. Gam qua A 22 ex A eritis Gam 24 ait Eng ita A Gam 28 ista] ita Gam Lut ut del. Lin )

per cum, qui omnia potest, deum carne uestitum sit, quia 08 ex carne detractum est et rursum carne indutum in corpus extiterit, ut os ex osse, ita etiam caro sit ex carne. sed dominus in euangeliis, cum repudio dando a Iudaeis temptatus esset, per se potius quam per Adam hoc ita dictum fuisse demonstrat dicens: non legistis, quia, qui fecit a b initio, masculum et feminam fecit ut dixit: propter hoc dimittet homo patrem et matrem et erunt duo in carne una? hoc enim post id, quod dictum est caro de carne mea. sequitur.