Diversarum hereseon liber

Philastrius, Saint, Bishop of Brescia

Philastrius. Diversarum hereseon liber. (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 38). Marc, Friedrich, editor. Prague; Vienna; Leipzig: Tempsky, Freytag, 1898.

Melchisedech, cum de alienigenis, id est Cananeis impiis fuisset editus, contempta impietate parentum, cum capax legis diuinae caelestis esset suo studio ut dei imago, inquisito Christi mysterio, contemptis impiis parentibus, non solum cognoscere Christum dominum ante in mandato, insuper etiam eius caeleste mysterium meruit intuens et intellegens celebrare. Ideoque et apostolus baptizatis dicebat :

Vos autem non estis in carne, sed in spiritu. Duorum igitur populorum . [*]( 3 Rom. II 14 7 Matth. XVI 17 10 loh. III 5 12 Deut. XXXm9 17 Luc. XIV 33 25 Rom. VITI 9 ) [*]( 1 aduertentes aposto ....., ...... minum Olitteris deletis 4 habebant C 5 faciunt om 01 6 scribturn B 7 cetere 0 11 inquid B 13 custodio et 0 14 (cum) addidi 15 impietate 0 spemendam om C 16 adq: C deesse multa apparet collaudabat B 19 melchisedec 0 kananeis 0 fuisse A 20 contemta C\' impietatem B 21 suo A & suo C (s supra s posita) e suo B 22 misterio 0 contentis C 23 in om A madato 01 eam C 24 cęlesti C 25 ideo A 26 duorum igitur fere euanuit in C )

120
Melchisedech et Abrahae erat tunc in unum societatis coniunctio, praeputii quippe et circumcisionis conueniens ratio, ut Melchisedech quidem personam Christianorum gereret, ita

ut nos uiuimus et celebramus in omnibus, Iudaeorum autem in figura Abrahae <appareret) circumcisio, Christi quippe fidei subdita, caelestique eius inseruiens mysterio salutari, ut Abraham beatus Melchisedech sacerdoti magno erat subditus, ! cui insuper etiam decimas de suis facultatibus offerendo non dubitaret ** et ut regi atque sacerdoti dei, quomodo nunc Iudaeorum indocilitas subiecta nobis est ut uelit ediscere atque a nobis de lege et prophetis Christi mysteria paulatim agnoscere atque in eius passione caelestem sperare scientiam de lege pariter et prophetis.

; Sunt quidam legentes .. in Zacharia. quod dicit: Ieiunium quarto die, et ieiunium quinto, et ieiunium septimo, et ieiunium decimo erit domui Israhel in exultationem et gaudium. Quid ergo? si quis omnem septimanam uoluerit aut menses ieiunare multos, in praeiudicium incursurus est?

Absit. Immo potius laudem habebit ampliorem; ut multi prophetae fecerunt, et iusti homines cottidie faciunt plurimi. Sed cum dicit quattuor ieiunia, ueluti dies quattuor ieiunandos decernit, non autem nobis dixit aut mensis alicuius aut anni, sed sic absolute [*]( 8 Gen. XIV 18. 20 Hebr. vn 9 16 Zach. VIII 19 . ) [*]( 1 melcisetec CI melcbisecfec Cs tunc euanit in 0 2 circumcilionis AI 8 ut om A melcisedec 01 melchisedec 02 melchidech B persona C gerere A 4 n08 uiuimus BO nouimus A 6 <appareret) addidi 6 salutaris 0 7 melchiaedec 0 8 ofterre 0, Sichardvв 9 excidit ueluti et ut prophetae inseruire adq: 0 quomodo] quod 10 aubiectam C utJ cum nelit ediscere 0 nelite discere B nelit eldiscere A 12 adq: C passion6 A 15 excidit scripturam heretici et non intellegentes 16 quarto die et] quarto dicit ji quarto et B 17 isrt 18 exultatione A ai om A 19 mensia A. )

121
praedicanit, ut mysteria Christianitatis in ipsis. quattuor ieiuniis nuntiata cognosceremus.