Instructiones

Quo modo accipiendum est, quod dominus Iesus Christus Dauid filius dicitur, cum utique natus non sit ex Ioseph qui ex Dauid stirpe descendit?

In coniugium tunc Iudaei secundum legem de consanguinitate proximas adsumebant, nec dubitandum est, quod hac ratione etiam Maria ex eadem tribu ueniens sicut Ioseph ex Dauid stirpe descenderit, immo processerit. ideo autem per generationem Ioseph origo Mariae significatur, quia consuetudo scripturarum est uirorum potius quam feminarum seriem in generatione contexere. cuius Mariae quia cognata, sicut legitur, fuit Elizabeth quae fuisse scribitur de filiabus Aaron, manifestissimum est, quod in Christo secundum carnem ex utroque genere conuenerit regum scilicet sacerdotumque successio.

Euangelista Matthaeus Ioseph genitum ex Iacob dicit. et quo modo Lucas eum ex Heli fuisse commemorat? [*](2 Marc. 1, 3 4 Luc. 1, 5 7 Ioh. 1, 1 10 (Matth. 1, 1) 19 (Luc. 1, 36) 20 (ib. 1, 5) 23 (Matth. 1, 16) 24 (Luc. 3, 23) ) [*](< 1 speciae S 2 ut supra lin. P 3 domini S 4 sacerdotibus A V scribens] dicens S 5 quidam om. S 6 zacharias A V iohannis P praenutatur S 7 praeuolans S 12 discendit P discindit S in i 13 congum P coningis S iudeis SV consanguitate A lo eff P (pr.l.) i 16 discindit S descenderit-immo om. A V 17 sgnificatur P 18 uerorum S 19 generationem V quia] quae S 20 elisabethque S elisabet PV elisabeth A 21 uteroque (e eras.) P 22 scilicit S 23 euangelista -possidebat p. 110 l. 23 om. S ubi prorsus diuersa uerba eaestantJ quae leguntur p. 118 1. 1 squ. )

Ideo quod alter secundum naturam. alter ei secundum legem pater fuerit. consuetudo namque apud Iudaeos ex lege erat, ut defuncti fratris uxorem ad suscitandum semen superstes frater acciperet. Iacob ergo atque Heli uterini fratres fuerunt, quorum superiore defuncto posterior usus est ex lege coniugio. in eorum conmemoratione Matthaeus Ioseph prosapiam per regiam originem texuit, Lucas generationem eius sacerdotali successione deduxit. pater tamen Ioseph secundum naturam haut dubie Iacob fuit.