Institutiones

cenodoxia, id est uana gloria., cibus est eius, qui delectabili eam esca permulcet ad tempus, post uero uacuam omnique uirtute spoliatam reddit ac nudam, cunctis eam spiritalibus fructibus sterilem inanemque dimittens, ita ut non solum inmanium laborum faciat merita deperire, uerum etiam supplicia maiora conquirat. omnis concupiscentia et peruagatio cordis instabilis pastus quidam est animae, nonis escis eam nutriens, expertem uero caelestis panis ac solidi cibi in posterum derelinquens.

ab his itaque, quanta nobis est uirtus, sacratissimo ieiunio continentes utilem ^ habebimus commodamque obseruantiam ieiunii corporalis. labor enim carnalis spiritus contritioni coniunctus acceptissimum deo sacrificium dignumque sanctitatis habitaculum puris mundisque recessibus exhibebit ceterum si corporaliter ieiunantes perniciosissimis animae uitiis inplicemur, nihil nobis proderit carnalis adflictio pretiosiore parte pollutis, per eam scilicet substantiam delinquentibus nobis, qua efficimur habitaculum spiritus sancti.

non enim tam corruptibilis caro quam cor mundum habitaculum deo templumque spiritus sancti perficitur. oportet ergo exteriore homine ieiunante interiorem quoque similiter cibis noxiis temperare, quem praecipue exhiberi mundum deo, ut hospitem in se Christum recipere mereatur, beatus apostolus monet his uerbis: in interiorem, inquiens, hominem habitare- I tare Christum per fidem in cordibus uestris. [*]( 25] Eph. 3,16—17. ) [*]( 1 letalis opere H 3 desiiiit H eoenod. G 4 tabili eam esca ... pag. 100, 11 beatus lob extant in C 5 expoliatam L 6 cunctisque H 7 demittens C inanium C faciet Hl 9 quidem L 10 eam escis Å II panis om. A 14 contri∗∗tioni (ti eras.) Å 16 secessibuB LI 18 praetiosiori H poUutus GlHl polluta. H2r 19 quae efficitur A 20 non enim ... 21 spiritus sancti om, C corruptibilis] corporalis A 21 perficitur (t in ras. m. 2) L efficitur Av 22 exberiorein hominS ieiunante L ieiunantes C interiore CA cibis L: cibiis uel cibus C a cibis AGHTc cf. cap. 8 et 22 23 exhibere H 25 in ow. STc uerbis inquiens in interiori homine A (Cassianus uel ea tramlatio quam sequitur uerba εὶς τὸν ὲσω α̌νθρωπον iunxit cum sequentibus) 26 nostris AS1T )