Conlationes Patrum (Collationibus)

Cassian, John

John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars II (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 13). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1886.

et de illo quidem ita dominus ad Ezechiel: fili hominis, leua planctum super principem Tyri: et dices ei: haec dicit dominus deus: tu signaculum similitudinis, plenus sapientia, perfectus decore, in deliciis paradisi dei fuisti: omnis lapis pretiosus operimentum tuum: sardius, topazius et iaspis, chrysolithus et onyx et beryllus, sapphirus et carbunculus et smaragdus: aurum opus decoris tui: et foramina tua in die, qua conditus es, praeparata sunt. tu chernb extentus et protegens, et posui te in monte sancto dei, in medio lapidum igneorum ambulasti. perfectus in uiis tuis adie conditionis tuae, donec inuenta. est iniquitas in te. in multitudine negotiationis tuae repleta sunt interiora tua iniquitate, et peccasti: et eieci te de monte dei, et perdidi te o chernb protegens, in medio lapidum igneorum. eleuatum est cor tuum in decore tuo: perdidisti sapientiam tuam a decore tuo, in terram proieci te: ante faciem regum dedi te ut cernerent te. in multitudine iniquitatum tuarum, et iniquitate negotiationis tuae polluisti sanctificationem tuam.

Esaias quoque de alio: quomodo cecidisti de caelo Lucifer, qui mane [*]( 3 Ezech. 28, 11-18 24 Esai. 14, 12-14 ) [*]( 1 docet Pv 2 fleaili DIX flebeli W1 cognascimus V lamentare D 3 heseciel 0 ezechihel P2X 4 prencipem F1 6 diliciis VP delitiis D 8 topagins D\' chryBolitus VD chrisolitus WX crisolitus 0 9 et om. 0 onix codd. berillas W OX sapphyrus V saffirus DW saphirtu OPX et post saph. om. 0 10 ismaragdiis V1P zmaracdas 0 carbanc. et acatee, smaragdas iacintas et ametistas D decaris V 12 oerab W extensus 0 protigens V 13 ignitorum W2Χν) 15 donec .... 16 negotiationis tuae om. 0 16 interriora V 18 perdedi DlP cerab W protigens V 19 ignitorum W2Χν 20 perdedisti Y DlP 21 terra F0 regum om. W 22 multitudinem VW 24 iBaias W esayas 0 , )

225

oriebaris? conruieti in terram, qui uulnerabas gentes? qui dicebas in corde tuo: in caelum conscendam, super astra dei ponam solium meum, sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis. ascendam super altitudinem nubium, ero similis altissimo. quos tamen non solos ex illo beatissimae stationis apice conruisse scriptura conmemorat, dicens tertiam partem stellarum draconem illum secum pariter pertraxisse. unus quoque apostolorum euidentius dicit: angelos uero qui non seruauerunt suum principatum, sed reliquerunt domicilium suum, in iudicium magni diei uinculis aeternis sub caligine reseruauit.

illud etiam quod ad nos dicitur: uos autem sicut homines moriemini: et sicut unus de principibus cadetis, quid aliud quam multos principes cecidisse significat? quibus indiciis ratio diuersitatis huius ista colligitur, has differentias ordinum, quas instar sanctarum caelestiumque uirtutum aduersae potestates habere dicuntur, uel ex illius anterioris ordinis gradu in quo unaquaeque creata fuerat nunc etiam retentare, uel certe de caelestibus deuolutas ad similitudinem illarum uirtutum, quae ibidem perseuerant, pro nequitiae suae merito, in qua unaquaeque in malum creuit, hos inter se gradus et ordinum uocabula in parte contraria uindicasse.

GERMANVS: Nos hactenus credebamus causam atque illitium ruinae seu praeuaricationis diabolicae, qua de angelica statione deiectus est, inuidiam specialiter extitisse, quando Adam et Euam liuida calliditate decepit. [*]( 7 cf. Apoc. 12, 4 9 Epist. Iudae 6 13 Ps. 81, 7 ) [*]( 1 terra 0 4 montem D1O aquilonis] apfm (». e. apostolum) D1 5 altissimi D1 6 solus T1 beatissima W1 7 scribt. YO 8 ptraxisse D 10 seruauirunt V 11 suum domicilium DW et Vuig. 12 aetirnis V 14 fut (». e. sicut ut) D 15 multas F ratione W 16 ista V1DW : ita V2V om. 0 17 caelistiumque V 18 ordines V1: om. D 22 creauit FP1 grados D1W1 24 actenus DlWOPX adque VP 26 specialeter V eitetisse W 27 caliditate V decipit F1 ) [*]( XIII. CIU. S. ) [*]( 15 )

226

SERENVS: Non esse istud praeuaricationis illius seu deiectionis initium Geneseos lectio manifestat, quae ante illorum deceptionem eerpentini nominis nota eum credidit inurendum ita dicens: serpens autem erat sapientior siue, ut Hebraici exprimunt libri, callidior cunctis bestiis terrae quas fecit dominus deus. intellegitis ergo, quod ante illam circumuentionem primi hominis de angelica discesserat sanctitate, ita ut non solum nominis huius insigniri mereretur infamia, sed etiam in nequitiae tergiuersatione ceteris praeferretur bestiis terrae. non enim tali uocabulo scriptura bonum angelum designasset nec de his qui in illa beatitudine perseuerant diceret: serpens autem erat sapientior omnibus bestiis terrae.

nam hoc cognomen non solum Gabriheli siue Michaeli nullo modo posset aptari, sed ne bono quidem cuiquam homini conueniret. apertissime itaque et serpentis uocabulum et conparatio bestiarum non sonat angeli dignitatem, sed praeuaricatoris infamiam. denique liuoris ac seductionis materia, qua ut hominem deciperet instigatus est, de anterioris ruinae extitit causa, quod scilicet de limo terrae nuperrime figuratum ad illam eum gloriam cerneret euocandum, unde, cum esset unus de principibus, se meminerat conruisse.