Epistulae imperatorum pontificum aliorum

an sedem apostolicam congruebat paroeciae Heraclensis ecclesiae, id est Constantinopolitani pontificis uel quorumlibet aliorum, qui cum eodem uel propter eum fuerant congregandi, iudicium praestolari, cum apostolicae id est primae sedis audientiam Constantinopolitanus episcopus declinaret? qui utique etiamsi metropolitani esset iure suffultus, etiamsi inter sedes haberet locum. primae tamen sedis cognitionem fas non habuit refutandi, ad quam secundum canones appellante secundae sedis antistite uocabatur ad causam. non hoc ipso satis ostendit reum se esse confessum, qui ad legitimum iudicium postulatus adesse contempsit?

nec poterat ultra differri, ne, sicut dictum est, antiqua illius communione durante, cum sese iam sociasset externae, sedes quoque apostolica per eum pollueretur [*]( 1 persona VRA: legatione quod man. 1 ut uid. corr. in purgatione B etiam VB: iam RA 2 partem B habet A: habent VRB Car. conquerentis VRA: consequenter B, conquerentes Car. ecce VRA: etenim B 3 inpedituin (correxi) confutare debuerat uel B: om. Y RA 4 sua partes B. suam partem RA iusti B defensare VB: defensaret RA 5 in om. R . hannis B pontificis VB: episcopi RA 6 quemammodum V sedis VB apostolicae B 7 sententia damnati et non sua B: om. VRA 8 resolutum RA fuerant B 9 parrochiae R, parochil( A, parrocidiae B eraclensis RAl, eracliensis B id est primum omissum deinde add. B nzan. 1: ide V, om. RA 12 prestulari B apostolica eide V id est om. B 14 etiam inter B sedis B 15 locum om. B sedis tamen trsp. B 16 tamquam (pro ad q\':am) B appellantes B 17 non B: nostrorum VRA 18 se om. B quia R man, 2 19 contcmsit V ultro B 20 esse (pro sese) B 21 sedis VB polluretur B )

hic si examinatio quaeritur, iam iudicio non erat opus, posteaquam et litteris suis ipse confessus est et legitimum iudicium uocatus adire pertimuit; si auctoritatis pondus inquiritur, Calcedonensis synodi tenor cura apostolica sede consentiens et illius definitionis executio reperitur. quo damnati illic erroris communicator effectus praefixae nihilominus ibidem particeps damnationis apparuit, quoniam idem ipse error, qui semel est cum suo auctore damnatus, in participe quolibet prauae communionis effecto et execrationem sui gestat et poenam.

hoc tenore etiam Timotheus Helurus atque ipse Alexandrinus Petrus, qui secundam certe sedem quoque modo tenuisse uidebatur, non repetita synodo sed auctoritate tantummodo sedis apostolicae ipso quoque Acacio postulante uel exequente probatur esse damnatus.

nunc autem ipsi doceant legitime ueraciterque Petrum fuisse purgatum et ab omni haereticorum contagione rite discretum, cum ei communicauit Acacius, si eius [*]( 1 uerba dignumque esset etc. per anacoluthiam quandam applicata n uidentur ad ea quae praecedunt cum sese iam etc. 2 copetentes B 3 disperantem B a om. V, add. man. 2 4 integritate eoinmune B 5 ex litteris B 6 confessu B et ad legit. B 7 auctorita V, corr. man. 2 tenore B; cf. 1 9 repperitur V et ante rasuram R 10 damnationis particeps trsp. B 11 sua autore B 12 effectum BI. 13 gestat ad poenam R te?ed?nore B 14 timottheus B belurus RA, om. B p (pro qui — q) B 15 quoquo R, quoque modo om. B uidebatur B: uidebantur VB,AZ 16 repetito V auctoritatem B tantummodis V 17 probantur esse damnatus A3, probantur esse dampnati Al 18 nunc autem ipsi VR: quodsi utrum errori uel praeuaricationi (praeuaricatione A1, praedicatione A 3) communicarit (communicauerit A) Acacius forsitan dicatur oportuisse constare breuiter praebemus ad ista responsum. aut enim ipsi SA et, nisi quod praedicationi et pro aut enim cum VR exhibet nunc autem, B legitime ueraciterque petrum B, petrum legitime ueraciterque S: legitime petrum YRA 19 ob omni B 20 cum ei VR man. 2: ei cum A et ut ufd. R man. 1; discretum cummunicauero autem acacius B sy V )

Non reticemus autem, quod cuncta per mundum nouit ecclesia, quoniam quorumlibet sententiis ligata pontificum sedes beati Petri apostoli ius habeat resoluendi. utpote quae de omni ecclesia fas habeat iudicandi neque cuiquam de eius liceat iudicare iudicio, siquidem ad illam de qualibet mundi parte canones appellari uoluerint, ab illa autem nemo sit appellare permissus. quapropter satis constat Acacium nullum habuisse pontificium sententiam sedis apostolicae sine ulla eius notione soluendi.

dicant certe: qua synodo hoc ille praesumpsit, quod nec sic quidem absque apostolica sede fas haberet efficere? cuius sedis episcopus? cuius metropolitanae ciuitatis antistes? nonne paroeciae Heracliensis ecclesiae? si illi certe licuit sine synodo sententiam apostolicae sedis abrumpere nulla eius consultatione quaesita, itane uero non licuit primae sedi Calcedonensis synodi constituta sicut decuit [*]( 1 acacius aliquatinus B 2 conuenieniter B prob. Petrum trsp. A 5 eius inexpiatione FE: eius inexplicatione B, in eius cxpiatione JRA communicatum B 6 sq. uerba infectus .. nouit om. V man. 1, in superiore margine add. man. 2 7 non reticemus autem V, non reticemus (om. autem, quod fort. infra lineae 13 falso intrusum est) B: nec plane tacemus AE; non reticemus usque ad 13 permissus om R 8 legata B 9 sedes ex sedis corr. V man. 3 10 habuit B quae de BAr.: quod V man. 1, quae man. 2, quae de man. 3 11 quibus libet B 12 appellare BA uoluerunt AH appellari uolnerint ab illa autem appellari uoluerint ab illa autem Y, ab illa usque ad uolnerint del. man. 3 13 quapropter autem satis B 14 sine ulla ΒΑΣ in VR 15 soluendi qua certe qua B 16 siquidem YRAB, corr. Car. (sic absque .. fas quidem E) 18 nonne RABr: nostrorum V parrochię RAt, parochiae A3, paraetiae B eracliensis BA 19 sedis apost. trsp. RA 20 consulatione V 21 sedis T docuit B )

sed nec illa praeterimus, quod apostolica sedes frequenter, ut dictum est, more maiorum etiam sine ulla synodo praecedente et absoluendi quos synodus inique damnauerat et damnandi nulla existente synodo quos oportuit habuerit facultatem. sanctae memoriae quippe Athanasium synodus Orientalis addixerat; quem tamen exceptum sedes apostolica, quia damnationi Graecorum non consensit, absoluit.

sanctae memoriae nihilominus Iohannem Constantinopolitanum synodus etiam catholicorum praesulum certe damnarat, quem simili modo sedes apostolica etiam sola. quia non consensit, absoluit, itemque sanctae memoriae Flauianum pontificum Graecorum congregatione damnatum pari tenore, quoniam sola sedes apostolica non consensit. absoluit potiusque qui illic receptus fuerat Dioscorum secundae sedis praesulem sua auctoritate damnauit et impiam synodum non consentiendo sola submouit ac pro ueritate ut synodus Calchedonensis fieret sola decreuit. in qua pontificibus innumeris.

qui latrocinio corruerant Epheseno, ueniam poscentibus sola concessit et in sua perfidia permanentes nihilominus sua auctoritate prostrauit. quam congregatio, quae illic pro ueritate reparanda conlecta fuerat, est secuta, quoniam, sicut id, quod prima sedes non probauerat, constare non potuit, sic quod illa censuit iudicandum, [*]( 1 eiequendi B, exequentis R preuericatorem B 2 sed om. B, sed nec illa usque ad 5 facultatem om. R apostolicae sedis B, apostolicae sedi A 2, 7, 11, 13, 22 sedes ex sedis corr. V tnan. 3 ut om. A 3 sine illo B 4 et absoluendi VA: exsoluendi BZ quos 02: quod VABv iniqua B 5 oportuerit A 6 origentalis B 7 sedis apostolicae B quia ex qui corr. V man. 3 8 sensit R 10 dam- nauerat B£. 11 et 13 sedis B 11 etiam sola BAY: om. VR 12 idemque V, itemque et B graecorum BAZ: om. VR sedes sola trap. R 14 non om. V. supra linea add. man. 2 potiusquc.. damnauit BAE: om. VR potius qui illic .. dioscorum quae secunde B 16 sola jBS: om. VRA 17 hac pro B calcalchidonensis V 18 in 0 latrocinio B ephesano B. epliesino RA 20 auctoritate quam prostrauit quam B 21 promenda (pro reparanda) B 22 C (pro est = e) R primam B. )

ubi etiam consequenter ostenditur, quia male gesta synodus, id est contra scripturas sanctas, contra doctrinam patrum, contra ecclesiasticas regulas, quam tota merito ecclesia non recepit et praecipue sedes apostolica non probauit, per bene gestam synodum, id est secundum scripturas sanctas, secundum traditionem patrum, secundum ecclesiasticas regulas pro fide catholica et communione prolatam, quam cuncta recepit ecclesia, quam maxime sedes apostolica conprobauit, ut debuerit, et potuerit inmutari: bene uero gestam synodum iuxta supra dictum modum noua synodo nullatenus inmutandam.

proinde si Eutychem fatentur haereticum, male gestam apud Ephesum synodum, qua est receptus, pariter fatebuntur et perbene gestam synodum Colchedonensem, qua Eutyches uel cum eo sentientes talia sunt reiecti, uelint nolintque consentient. atque ideo bene gestam synodum nouis exagitationibus refricari non licuisse cognoscant.

qui si forsitan dixerint eo tenore Ephesenam quoque synodum non licuisse mutari, rursus haec eadem, quae supra deprompsimus, planius repetita perpendant, id est quia contra fidem, contra ueritatem communionemque catholicam atque apostolicam uereque Christianam non recte gesta synodus legitima synodo pro fide, ueritate, communione catholica uereque Christiana modis omnibus secludenda est et [*]( 2 scriptura V, corr. man. 2 contra doctr. Car.: contraque (con- que B) doctr. VRAB 3 patrum ct contra A toto B 4 sedis B, sedes apostolica ex sedis apostolice corr. V man. 2 non probauit VBA: reprobabit B id est usque ad 5 synodum om. B gestam ex gesta corr V man. 2 6 sanctas om. V 8 sedes ex sedis corr. V man. 3 11 euticen RA et sic fere semper per ic 13 perbene V: per bene R, bene A 14 qua R man. 2 A: quae VB, quod R man. 1 eutices uel ei consentientes B ui* _15 nolint quae B 16 gesta B nolill V exatitationibus B 17 forte R ephesinam R... 19 deproinsimus VA4, deprompsemus B plenius B perpendant B: perpendantur VRA 20 fidem et contra A contra ueritatem om. B 21 atque apostolicam om. VRA uereque ex uere qui corr. V man. 2, uere quae B recta B 22 fidei B conimunioneni B, communioquo Al, communioneque Car. 23 seelndenda ras. ex seclaudenda V )

nec opus est per singulos quosque deuiantes iureque plectendos nouas rursus synodos introduci, cum ex illius tramite, quae auctorem cum errore damnauit, quisquis quolibet modo quolibet titulo complex eiusdem fuerit factus erroris et eius se contagione uel communione polluerit, competenter et particeps eiusdem damnationis existat eiusque poena teneatur obstrictus, cuius maluit inire consortium.

quaero ergo ab his, quid de Eutyche sentiant: fuisse haereticum an adserunt non fuisse? si non fuisse contendunt, quid ambagibus agunt, quid circuitionibus praestigiisque se contegunt? palam se Eutychianos esse pronuntient, ut in eius sacrilego furore conuicti ueritatis molibus obruantur aperteque cognoscant, non solum haec ipsa pestis Eutychiana quantum Christiano dogmati probetur inimica sed quantas alias haereses easque grauissimas in sua prauitate contineat, ut in quibus foueis uolutentur et in quod [*]( 1 synodus inmouenda B 2 communionem B atque apostolica om. YRA 3 nulla potest BA 4 noui syndi B sed om. B 5 rectae quae B quis habet tramite B 6 deuiauerit R 7 que om. A subiacit constitis B 8 quoque B iure quae VB plectend B synodus B 9 que acunctorcm B 9 sq. cum errore (corr. ex commerire) deuiantem a tramitem (leg. -te) calcliedonensi (leg. -sisi consilii (leg. concilii) damnauit B 10 ouisquis libet B, quolibet modo oin. RA 11 et rRAB: ut a uel communionem B. corre.ri: om. VRA 12 ColIIplectanter B eius dainnat. R 13 eius quae pene B teneatur_ scripsi: tenetur B, puniatur VRA obstrinctus B 14 quae ergo B eutice R, euticete A, eutichetc B 15 senticiat B hereticum asserant an non fuisse B sy V 16 circumscriptionibus pcrstringiis quae B t 17 conerunt B esse (pro se) B cuticianos B 18 pronuntientient B 20 euthiciana quanto B dignati (pro dogmati) B 21 quan- to\'ll (eras. s) R heresis B eas quae B 22 contineant RA )

simul autem, si Eutychem haereticum negant, omnimodis publicatur, quod ideo de nominibus Eutychianae pesti communicantium suppresso ueluti hoc ipso errore contendunt, ut nos per talium nominum, quod absit, insidias captiosasque tendiculas in Eutychetis insaniam nitantur inducere; quod quidem, etiamsi non negent, siue scientes siue nescientes facere confutantur.

sin uero et Eutychen haereticum negare non audent, restat ut contra catholicam fidem non synodum nuncupandam sed conspirationem potius perditorum fuisse consentiant, quae apud Ephesum Eutychete reducto perculit sanctae memoriae Flauianum cunctosque qui illic aderant sacerdotes militari terrore compulerit tanto sceleri praebere consensum, atque ideo nobis necesse est prauam peruersamque conspirationis illius et latrocinalem fuisse perhibeant actionem eamque debuisse modis omnibus aboleri et ideo iustam bonam ueraciter Christianam Chalcedonensem synodum processisse definiant in his, quibus Eutychete depulso cum suo fautore Dioscoro haeresim eorum erroremque damnarit.

hanc ergo synodum, ut dictum est, bonam ueram iustam Christianamque esse non dubitent, per quam illa noxia sit remota; perspiciant ergo tandemque concedant quod. quisquis ab eius iustae et Christianae ueraeque synodi fide communione et ueritate deuiarit uel ab ea [*]( 1 baratrumque RA, baratrum que B merguntur B 2 euticen BA, eutychetem B 3 nominibus B: omnibus VBA eutichianae B communicantibus RA 4 uelut B ipse B 5 hominum R man. 2 n 6 ethicetis B 7 nonegent V, non negant B facile confnt. B 8 si uero euthicem B eutichen V, euticen RA 9 nunccupandum B 10 conspiratione B aput B et ras. ex caput V 11 effesum euthiceta perducto B 12 cunctos quae B adherant V sacerdoter militarit errore B 13 tantum leri U nobis om. B 14 prauum peruersumque B 15 perhibebant B debuissent R, diluisse B 16 abolori B 18 euthicetae B 19 damnaret B 20 dubitent B: dubitant VBA 21 sint Rd tandemque esse concedant B 22 quisquis VRA: quia iste B xpiane uere synodi B 23 deuiarit BJ1, deuilllr.rit V: deuiari A\\ deuiare B )

proinde quicumque congregationis Ephesenae tenentur affectu, quid adhuc Acacii tantummodo nomen obtendunt et non palam se sectatores Eutychetis, qui illic receptus fuerat. profitentur ? quod si refugiunt atque Eutychen se perhibent execrari. simul ergo et Ephesenam, qua male receptus est, conspirationem iure cassatam et Calchedonensem synodum, qua reiectus est, merito consentient institutam atque ita synodum, quae pro fide et communione et ueritate catholica atque apostolica sit praefixa, secundum ueterum formam, sicut dictum est, perspicient nouellis non potuisse quaestionibus uentilari sed iuxta eius tenorem semel legitime iusteque depromptum et iure probari recta sectantes et sentientes contraria refutari.

quod sedes apostolica sicut decuit antiqua traditione custodiens non synodum duxit iterandam sed in eius praeuaricatore pellendo hanc eandem synodum potius exequendam.