Epistulae imperatorum pontificum aliorum

IOHANNES EPISCOPUS. Inter claras sapientiae mansuetudinis uestrae laudes, Christianissime principum, puriore luce tamquam aliquod sidus inradiat, quod amore fidei, quod caritatis studio, edocti ecclesiasticis disciplinis, Romanae sedi reuerentiam conseruatis et ei cuncta subicitis et ad eius deducitis [*]( 1 Quoduuultdeus V 9 DAT BID (corr. a) V 10 consulib, Basilium uu V 11 Constantinopolitana ciuitate] sic V sed ana et ciuitate per compendia pictis ) [*]( 84. Dat. die 25 Itlart. a. 534. Extat epistula etiam in Codice Iustiniano I 1. 8, cuius lectiones adferam adpositis litteris Cod. (Cod 1 = lectio eorum codicum quos inprimis Kruegerus adhibuit, Cod.1 = scriptura deteriorum. quibus Mfft sunt qui ante eum Codicem ediderunt. aut omnium aut certe aliquorum. ex Codicis Iustiniani aliquo deterioris notae codice epistulam collectioni suae imeruit Ansehnus Lucensis (1 91); contuli A1 = [lalie. lat. 1364 saec. XI et A2 = Barber. XI 17ssaec. XII ineuntis, quorum consensum neglectis fere propriis utriusque mendis significabo littera A. item haud exiguam epistulae partem in collectionem suam transsumpsit Deusdedit (plttTima ex §§ 1-5 = I 239, p. 167 ed. lliarlinucci; §§ 19-21 — I 238, ibid. p. 166) usus ut uidetur Codicis Justiniani libro aliquo notae melioris. Edd. epistulam Car. J2 574 et Collect. Concil. 13 Gloriosissimo .. filio om. A 14 episcopus VA: episcopus urbis Romae Cod. Deusdedit sap. ac inansuetudinis AlCod16 sydus (synodus At) aliquod trsp. A caritati V 17 sedi V: sedis Cod. A Deusdedit )

patet igitur in uobis impletum fore, quod scripturae loquuntur: per me reges regnant et potentes scribunt iustitiam. nihil est enim, quod lumine clariore praefulgeat, quam recta fides in principe; nihil est, quod ita nequeat occasui subiacere quam uera religio. nam cum auctorem uitae uel luminis utraque respiciant, recte et tenebras respuunt et nesciunt subiacere defectui.

quam ob rem, gloriosissime principum, uotis omnibus exorabitur diuina potentia, ut pietatem uestram in hoc ardore fidei, in hac deuotione mentis, in hoc integrae religionis studio sine defectu sui in tempora longiora conseruet: hoc enim et sanctis credimus ecclesiis expedire. scriptum est enim: labiis regit rex, et iterum: cor regis in manu dei et, ubi uoluerit, inclinabit illud.

hoc est enim, quod uestrum firmat imperium, hoc, quod uestra regna conseruat. nam pax ecclesiae, religionis unitas auctorem facti in sublime prouectum grata sibi tranquillitate custodit.

neque enim parua ei uicissitudo a potentia diuina tribuitur, per quem nullis rugis ecclesia diuisa secernitur, nullis insertis maculis uariatur. scriptum est enim, quia. cum rex iustus sederit supra sedem, non aduersabitur 25 ei quicquam malignum.

proinde serenitatis uestrae apices per Hypatium atque Demetrium sanctissimos uiros fratres et coepiscopos meos reuerentia consueta suscepimus: quorum etiam relatione comperimus, quod fidelibus populis [*](2 Ioh. 21, 17 6 Prou. 8, 15 sq. 16 Prou. 16, 10 17 Prou. 21, 1 24 Prou. 20, 8 ) [*]( 3 uere Cod. A Dettsdedit: uero V omnium uere eeclesiarum trsp. Cod.\' Deusdedit, omnium eccl. uere A COd.2 6 locuntur A 7 enim est trsp. A Cod.2 14 defectui V 17 inclinauit V 19 conseruet A 25 ei V Deitsdedit: sibi A Cod. 26 ypatium r 28 proposuisses A2, proposuistis AxCod.2 ) [*]( xxxv. ) [*](21 )

UICTOR IUSTIXIAXU3 PIUS FELIX INCLITUS TRIUXIMIATOR SEMPER AUGUSTUS IOHANNI SANCTISSIMO ARCHIEPISCOPO ALIAE URBIS ROMAE ET PATRIARCHAE. Reddentes honorem apostolicae sedi et uestrae sanctitati, quod semper nobis in uoto fuit et est, et ut decet patrem honorantes uestram beatitudinem omnia, quae <ad> eccl»*siarum statum pertinent, festinamus ad notitiam deferre uestrae sanctitatis, quoniam semper magnum nobis fuit studium unitatem uestrae apostolicae sedis et statum sanctarum dei ecclesiarum custodiri, qui hactenus optinet et incommote permanet nulla intercedente contrarietate, ideoque omnes sacerdotes uniuersi orientalis tractus et subicere et unire sedi uestrae sanctitatis properauimus.

et in praesenti ergo quae hic commota sunt, quamuis manifesta et indubitata sint et secundum apostolicae uestrae sedis doctrinam ab omnibus semper sacerdotibus firme custodita et praedicata. necessarium duximus, ut ad notitiam uestrae sanctitatis perueniant. nec enim patimur quicquam, quod ad ecclesiarum statum pertinet, quamuis manifestum et indubitatum sit, quod monetur, ut non etiam uestrae innotescat sanctitati, quia caput est omnium sanctarum ecclesiarum. per omnia enim, ut dictum est, properamus honorem et auctoritatem crescere uestrae sedis.

manifestum igitur facimus uestrae sanctitati, quod pauci quidam infideles et alieni [*]( 1 sedictum V 6 Iustiniani ad Iohannem epistula data die 6. Iun. a. 533 etiam legitur epistulae 91 inserta, ubi quae occurrunt lectionuin discrepantiae, significabo hie littera Vb 7 Iotis V 9 uoto ex uolo corr. V in uotum nobis trsp. A1, in uobis uotum J.1 et ut VbACod.2: ut et V, ut Cod.1 Deusdedit 10 ad VhACod.: om. V 11 pertinent ACod.: pertinet FVb defferre V 14 custodire Cod.1 Deusdedit et ex custodiri Al nulla VaACod.x et nulla V 15 contrarie tue V 17 quae hic VVb: quia haec A, cui haec Codicis Iuatin. cod. C(aainas) a Kruegero adhibitus, quae eiusdem codex R (Berolin. 273) et Cod.2, haec quae IJeusdedit 19 ab om. A 21 quicquam quod VVbCod.1 DelUdedit: quicquid ACod.2 26 quidam Cod. (cf. p. 324, 26 sq. a quibusdam paucis et Cod. Iustin. I 1 l. 7 § 4, ubi eadem fere uerba imperator dirigit ad Epiphanium episcopum Constantinopolitanum, \'jXtyot r.YĖ; άπιστοι ):quidem VVbA et Codicis Justin. codex R )

dominum nostrum Iesum Christum, unig-enitum filium dei et deum nostrum, incarnatum ex sancto spiritu et sancta atque gloriosa uirgine et dei genitrice Maria, hominem factum atque crucifixum, unum esse sanctae et consubstantialis trinitatis, coadorandum et conglorificandum patri et spiritui sancto, consubstantialem patri secundum diuinitatem et consubstantialem nobis eundem ipsum secundum humanitatem, passibilem carne, eundem ipsum impassibilem deitate.

recusantes enim dominum <nostrum> legum Christum unigenitum filium dei et deum nostrum fateri unum esse sanctae et consubstantialis trinitatis uidentur Nestorii malam sequentes doctrinam, secundum gratiam dicentes eum filium-dei et alium dicentes deum uerbum et alium Christum.

omnes uero sacerdotes sanctae catholicae atque apostolicae ecclesiae et reuerentissimi archimandritae sacrorum monasteriorum sequentes sanctitatem uestram et custodientes statum et unitatem sanctarum dei ecclesiarum, quam habent ad apostolicam uestrae sanctitatis sedem, nihil penitus inmutantes de ecclesiastico statu, qui hactenus optinuit atque optinet, uno consensu confitentur et glorificant <praedicantes> dominum nostrum Iesum Christum,

unigenitum filium et uerbum dei et eum nostrum ante saecula et sine tempore de patre natum, in ultimis diebus descendisse de caelis et incarnatum ex spiritu sancto et sancta atque gloriosa uirgine dei genitrice Maria natum et hominem factum et crucifixum unum esse sanctae et consubstantialis trinitatis, coadorandum et conglorificandum patri et sancto spiritui.

nec enim alium deum uerbum et alium Christum cognoscimus sed unum atque eundem ipsum < consubstantialem patri secundum diuinitatem et> consubstantialem nobis eundem ipsum secundum humanitatem, passibilem [*]( 1 dei VbACod.: sedi V iudaice <atque apostatice;, ACod.2 2 ausi V bA. Cod.: uisi V 3 tenerentur V praèdicantur. et post pauca: omnes ergo sacerdotes (p. 324, 22) omissis intermediis A 4 denegantes Vb Cod. : om. V 5 filiu V deum VbCod.1 (ftsov lex gemina i Cod. 1, 1 l. 7 § 4): dominum V 7 consubstan stantiales V 8 pari et spiritu V 11 nostrum VhCod.: om. V 12 unigeni genitum V deum Vb (O-sov lex gemina Cod. I 1 l. 7 4 4): dominum V et omnes fere libri Cod. 22 praedicantes VbCod.: om. V 25 spu V uirgine VVh: uirgine et Cod. 28 pari V 29 atque eundemque V 30 consubstantialem patri secundum diuinitatem et VbCod.: om. V ) [*]( 21* )