Epistulae imperatorum pontificum aliorum

Catholic Church. Pope

Catholic Church. Pope. Epistulae imperatorum pontificum aliorum (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 35, Pars 1-2). Günther, Otto, editor. Vienna: Gerold, 1895-1898.

hic est Turbo, qui diaconus fuit Euthychi haeretici, sub quo beatus Lucifer Eleutheropolitanae ciuitatis patiebatur exilium, qui et ipsum Luciferum fidem libere uindicantem multis atrocitatibus uehementer afflixit. sunt adhuc hodie in Palaestina, qui illo tempore istis insequentibus poenas grauissimas dederunt, eo quod cum catholicae fidei episcopo Lucifero conuenirent. negent, si non inter cetera sua atrocia ianuam clausam securibus effregerunt, si non inruentes in Luciferum fidelissimum sacerdotem diuina quoque sacramenta euerterunt. unumquemque illic de his fratribus, qui conuenerant, impia [*]( 15 cf. Dan. 6 ) [*]( 3 rem ueri V: rem uiri kx, remoneri et Y 4 eiiit a x, exiet a r minitatur et turbus (corr. p2) V: me negatus (necatus t) turbo (I) .5 domui V (cf. Rdnsch, Collectan. philol. p. 30): domi (I), domus Svtn. minitatem (I) ueritate «, ueritatem x, pro ueritate jr, pro ueritatem t; ueritati del. a* 8 quam om. tĮJ 9 tend V 10 uelut (ĮJ . 11 nefando n, nefandi T 14 celebramus Sirm. 15 Babylonii Sirm. sanctum <I>: secundum V Danielem Sirm. odii V 16 domum IV. 17 euthici. Fjt, euthyti x, euthyci y, eutici 9 19 libere uindicantem (uindicante xx) «I»: liberam ei indicantem V 23 non (I): nc r 25 uerterunt lr )

40
caede mulcantes; negent, si non hodieque apud se mystica uasa, quae tunc impie Lucifero diripuerunt, cum sacris codicibus possident.

tunc utique Turbo cum Eutychio haeretico uersabatur: extunc se catholicum dicens catholicos persequitur sub auctoritate uestri nominis. auctoritatis piae contemplatione fidem catholicam uindicatis: permittetis, piissimi imperatores. ut sub uestri nominis auctoritate aduersus fideles diu ubique dominetur impietas ? expedit enim hoc Romano imperio (quod tamen affectu et fide eius. quam Christo deo exhibetis, obseruantiae dicimus), ut qui Christum pie praedicant. persecutiones mortesque patiantur. ita ut nusquam liceat deo pia altaria conlocare aut certe, cum conlocata fuerint, destruantur ?

sub impio Achah rege Israel occisis prophetis altariisque destructis interpellat Helias deum aduersum Israel in libro regnorum dicens: domine, prophetas tuos occiderunt, altaria tua destruxerunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam meam: hanc inuidiosam interpellationem etiam uestris temporibus sinitis ad deum fieri a singulis quibusque fidelibus sacerdotibus?

si enim et taceant, numquid deus haec ipsa fieri ignorat? quid? putamus, quod sine offensione dei haec in ueros catholicos et in ueram eius ecclesiam perpetrentur, quae olim aduersus seruos dei perpetrata grauissime diuinis animaduersionibus uindicata sunt? et unde sunt tot . plagae, quibus orbis Romanus quatitur et urguetur?

non opus [*](14 Regn. Itl 19, 10 (et 14) ) [*]( 1 multantes (I) se mystica V: se habent (habens tt) sancta (I) 3 ossident V euthycio x, euthicio tc, euticio f 4 et tunc V cathoiicos Yr,: catholicus Yx Ó auctoritate uestri nominis om. V auctoritatis piae «I>: auctoritate spei V contemplationis «I> (contemplacione x) 6 uindicantes x, uindecates / permittetis 0: permittens V, permittentes (I) 7 aduersum <!* 10 persecutionis (-nes \'Xf) mortisque (I) mortesque V 11 ut om. tp 13 regem YK altariisque V: altaresque Y, altarisque (-quae x) rcx, altaribusque 0 14 deum V: dominum (IJ 16 sum solus «I> (sum ego solus Vulgata): solus sum V 18 sinites -/, senetis x, finetis n a om. Y 19 sacertibus V 20 sine V: sint (I) 21 uiros Y;t, uros x in om. x eius om. x 22 saruos om. (I) )

41
est nunc nos singula quaeque plagarum recensere, quae tranquillitas uestra recognoscit cum aestu et sollicitudine imperii sui: communem istum dolorem uel tacendo mitigemus, ne non tam compati quam exulcerare uideamur. sed hoc, quaesumus, piissimi imperatores, cogitare dignemini, quibus ex causis ista proueniunt, utrum quia fideles serui Christi metuentes leges diuinas nolunt cum infidelibus conuenire an quia ueri catholici a falsis sacerdotibus obteruntur.

quomodo enim non falsi sacerdotes sunt. qui iam non solum ob causam praeuaricationis supra expositam deuitandi sunt sed etiam quod plurimi quique eorum proprias etiam nunc haereses uindicant sub ementita apud uos catholici nominis professione? quis enim iam timeat episcoporum impia praedicare, quando totiens commissa impietas honorata est, cum minime deicitur sacerdotio ? denique cum sint alii eorum Origenistae, alii anthropomorphistae. alii autem Apollinaris impii sectam tuentes, triplici cuneo alii aduersum sanctum spiritum diuersis studiis solis blasphemantes, sed et ipsi quoque, qui pie inter eos putantur credere, patris et filii et spiritus sancti tres esse substantias uindicantes uel respicientes: nihilominus hi omnes de uestris gloriantur edictis et sibi ecclesias uindicant, cum has impias sectas patres nostri apostolica semper et euangelica auctoritate damnauerint.

quas quidem nunc discutere non est praesentis opusculi: sed tamen, quod moueat ad horrorem intentum uerae fidei animum uestrum, dicimus. una, ut opinamur.

haeresis apud Ariminum sub haeretico rege suscepta est et nunc sub uobis piis catholicis imperatoribus tot haereses uindicantur [*](2 recognoscat II) 3 communem V: communione Yõt, communionem x 4 sed om. V 5 excogitare dignamini «1» 6 proueninnt Fx: proueniant Yõt utra V 7 an om. (I) 8 uiri <1» obtinentur 10 exposita V(I>, corr. o diuitandi irxy 14 sacerdotium (I) 15 alii rorum V: aliorum II» antromorphistę V, anthomorphste x, anthromophitaeir, anthropitae Y 16 apollinariis V, apollenariis x, apollenares Ix 17 cuneo V: curi eo tcx, errore Y aduersus II» solis om. II» 18 et ipsi.. filii om. Y 20 respuentes Sirm. hii (I» 22 semper apostolica trsp. (I> 24 ab errorem II) 25 unam II) )

42
non minus impiae quam est Arrii impietas. et cum aduersus se libros uel epistolas singuli quique conscribant, tamen sibi omnes uel ex directo uel ex obliqua concatenatione communicant, inani studio philosophorum solis disputationibus litigantes, non etiam ut Christiani ex deuotione sacramenti alter alterum uelut impium deuitantes, ut iam sicut in scolis ingenii uideatur inter eos esse certamen, non autem sacra defensio uerae religionis, quandoquidem inter se sacramenta non separant, cum impiis sententiis ab inuicem separentur.