Epistulae imperatorum pontificum aliorum

magnum et inaestimabile est, uenerabilis imperator, propter quod adsciti estis iudicio diuinitatis. distenduntur ecce uota pacem desiderantium, diuturni temporis tractu maeret ecclesiarum indiuisibilis discissa communio, non sine gemitu discrepat fraternitas, cum circa patrum dogmata uaria sit uoluntas.

accingite ergo lumbos uiribus fidei; uidete, cui uos regi diuinitas uelit obsequi, quantum sit quod per uos procurat impleri: ecclesiae uenerandae corpus, quod propria Christus noster passione fundauit, gloriae uestrae adunare factis instituit. non est, quo magis circa uos gratiae supernae maiestas eluceat, quam si ecclesiae corpus per uestrum reparetur officium sanguinis dominici redemptione formatum.

est quidem causae huius uetustissima calamitas, sed pro immanitate sui recentissimus dolor et tanto Christianis animis fortior gemitus, quanto [*]( 2 magiestatis V 3 probitana V 4 adque V prouexit Bar. 5 diuisores V, corr. p1 7 succederent V, corr. Bar. 13 exposscit Y adsumti V 14 posscit V pacis ex paucis V 17 adsiti V, corr. o 19 meret o2: mereret V 20 dississa V 22 regi V: rei p2 26 magestas F )

sequuntur, quae dogmatibus praedictis adstricta sunt, et ab eorum sequacibus, quos praedicta auctoritate damnatos intellegunt, non recedunt. tenent adhuc in complexibus nomen Acacii, quem uident iudicio sedis apostolicae merito poenam subisse damnati.

quis non intellegat simulate dici \'sanctorum patrum sequimur dogmata sed non diligimus facta; quae a sancta synodo Chalcedonensi constituta sunt et quae beati Leonis epistola continet, fouemus ue<ne>ramur amplectimur, sed Acacio, qui damnatorum communionem secutus est, impendimus uota\'?

sed quid opus est de iudicatis rebus uerba facere, cum nos hortari tantummodo deceat, ut expressa superius simulatione summota sub omni puritate pacem debeant, a quibus haec dicuntur, optare? apud uos mihi est omnis deprecationis causa, imperator egregie: uos his ac talibus religiosi operis resistite uiuacitate; uobis imminet, ut qui ecclesiasticae concordiae habuistis in priuata uita desiderium, sub principatu detis effectum.

non fuit, quo magis gratiae uestrae cumulus accederet, quam quod uobis diuinitus datum est, ut quod semper uoluistis fieri, per uos ad terminum possit adduci, nec breue specimen circa uos gratiae diuinitatis effulsit, quibus datur posse facere, quod semper optastis. quapropter quoniam uobis tantae causae titulum uidetis esse seruatum, remouete quicquid ambiguum remansisse creditur ad plenitudinem gaudiorum.

nos enim qua decuit affectione per Gratum u. 8., cui pro moderatione sui congrue sensimus [*]( 2 ostis V seruescat V, corr. a <et> cura edit. reg., <ut> cum Thiel 3 tarditate V, corr. p 5 desistas F, corr. Thiel 6 sequentur V, corr. ps adstricta Bcripsi: adscripta F 13 ueramur Y, corr. 0 14 Acacio Bar.: acacii V communione F, corr. o impedimus F, corr. Bar. 19 agregie F 20 uiuaciuitate F, corr. p2 22 effectu F, corr. 0 27 causag Y 28 remansise F 30 congrue Y )