Epistulae imperatorum pontificum aliorum

quousque patieris, domine fili, ecclesiam dei diuisionem suorum maerere membrorum t anticipent beneficia tua ad deum peruentura suspiria: adsume fidei curam et uexillum salutis attollens ad errores ab Israhele remouendos uelut Ezechias alter exsurge. fas tibi laude nouorum operum titulos aequare priscorum: ille dissipauit excelsa, tu superbiam erectae impietatis inclina; ille simulacra contriuit, tu dura infidelium corda confringe; ille memoriam serpentis aerei, tu uirus praesentis effunde. offer deo recta, quae fecit, et spera dona, quae meruit. fidelis est enim dominus, qui reddit singulis secundum opera eorum.

in aperto est, quanta sit expectatio ndelium, 25 quanta trepidatio perfidorum: illi ambiunt gaudere cum angelis de receptis; isti metuunt, ne ab his, quos deceperant, destituti [*]( . 19 sq. cf. Regn. IV 18, 4 23 cf. Matth. 16, 27 ) [*]( 2 alexandrinae V, corr. pJ: Alexandrinae <ecclesiae) Bar. 5 inutili aequitate (c/. inutili lenitate Leo I. ed. Baller. I 1313) corrigendus scripsi: inutilis equitati (aequitate Car.) corrigenda V 7 placit adeo V, correxi 8 errore o2: erro V 9 imperarator F, corr. a 11 amoueautar modicae V, corr. Car. 12 feditate Y 14 parcieris V, corr. o 17 ab o: ad V uelud V 19 superbia Y, corr. 0 21 aerei <sustulit.> Car. 22 offert V, corr. o eperadona V, d ex t corr. 26 isti Bar.: illi V deciperant V ) [*]( XXXV pars 2. ) [*]( 30 )

nec difficile opus clementiae tuae: scit deus suorum laboribus subuenire. ex usu est ad principes suos conuertere corda subiectos. dat specie maximum signum recens religiosae memoriae Marciani imperatoris exemplum. quid egit tunc uulgus aut populus? non opus nota reuoluere: adulta est perfidia ista per deuios, sopita per iustos; imitare religiosi integritate propositi, quem studio ciuilitatis aequasti.

ad haec nostris lacrimis, nostris precibus alleganda Ennodium atque Peregrinum fratres et coepiscopos nostros uice nostra pro exhibenda etiam honorifica salutatione direximus, ideo maxime designato uiro fasce secundae legationis imposito, ut qui nobis spei bonae detulit initium, nunc adiutore deo plenum reportet effectum. acquiescite, precamur, fidelibus monitis, cuius uos delectatos dudum legimus institutis. Data III. Non. April. Agapito cons.

HORMISDA ANASTASIO AUGUSTO. PER ENNODIUM ET PEREGRINUM EPISCOPOS. Dum sapientiae uestrae, clementissime imperator, profunda considero, prouidentes saluti propriae uobis displicere non aestimo, neque enim aut diuina monita aut humana continent instituta, ut qui consulit bonae spei, qualibet debeat reprehensione culpari, cum maxime pietas quoque uestra affectu se unitatis et pacis flagrare fateatur. quae [*]( 2 unitate V, curro Thiel 3 famam scripsi; fama V 4 defficele V sit V, corr. 0 8 adulata V, corr. p2 12 quo episcopos V, corr. o nra V 18 exibenda V ) [*]( 127. flat. (simul cum epp. 133-135) a. 517 die 12 Apr. Edd. Car. P 469; Bar. ad a. 517, 42; Collect. Concil.; BTA I 405; Thiel 812. 20 INASTASIO AG V Per Ennodium .. episcopos charactere minutiore V; quae nota quomodo hic explicanda sit Ennodio et Peregrino iam die 3 Apr. Roma profectis uidesis \'Beitragei\' p. 14 sq. 24 ut oJ: aut Y )

Iohannes frater et coepiscopus meus Nicopolitanae ciuitatis antistes decessoris sui sanctae recordationis Alcisonis secutus exemplum beati Petri apostoli communionem cum synodo sua damnatis his, quos ecclesia detestatur, expetiit. is nunc grauibus fatigatur insidiis. precor mansuetudinem uestram: iniqua molientibus obuiate et remouete molestias et correctum fouete, cui ut corrigeret, debuisset insisti. scient enim, qui tardauerint, se reos futuros, cum a uobis foueri uiderint iam reuersos.

fateor, clementissime imperator: miror insidiantium pertinaciam neque dei neque uestro intuitu permoueri; nam qui oderunt in homine studium desiderii boni, quod de se aestimant iudicari, insequuntur. ad recta reduces iure culpandi, si non conuerterint deuiantes; datae fidei uestrae clara documenta, si affueritis ad unitatem reductis: (quod) effici omni adhortatione cogitetis.

HORMISDA TIMOTHEO EPISCOPO CONSTANTINOPOLITANO. Non mirabitur dilectio tua rationem praeteriti silentii mei, si quae praecesserint uniuersa considerat; non mirabitur praesentis alloquii. si quae sit uis caritatis expendat. sustinere enim omnia caritatem magistro gentium docente cognouimus; quae [*]( 23 Cor. I 13. 7 ) [*]( 1 pro creditae oJ: procedite V 9 corrigeretur Bar., <se> corrigeret Coust. 14 quod o2: quid V 16 sq. datae .. documenta si adfueritis.. reductis <quod> effici omni temptaui: date .. documenta si affueritia .. reductis efficione V, date .. documenta si adfore cunctis .. reductis officio omni et Bar., data (datae Thiel) .. <\':erunt> documenta si adfueritis.. reductis <idemque a ceteris> effici omni Coust. ) [*]( 128. Dat. (simul cum epp. 126, 129-132) a. 517 die 3 Apr. per Ennodium etc. Edd. Car. I2 463; Bar. ad a. 517, 11; Collect. Coneil.; JBTA I 397; Thiel 800. 19 NoaxrsDA V, corr. a 20 racio V, corr. o1 21 consideret Car. euersa clausularum comsonantia (mei .. considerat .. alloquii .. expendat) ) [*]( 85* )

expectare enim me decuit ab errantium coniunctione te liberum et sic amare correctum, uidere ab improbandis diuidi atque ita litterario sermone complecti. sed quem optes reducem, cur differas uocare tardantem? cur non detur locus moderationi, cum nihil detrahitur aequitati? impendenda sunt, quae laborantibus prosunt, si nos societatis contagione non polluunt.

haec causa mihi fuit praesentium litterarum, ut horter, ut moneam, ne terram nostram iacere patiamur neglegentius infecundam. non diu infructuosam arborem occupare solum diligens permittit agricola; patienter expectat, sed numquid sub continuatione perdurat?

uocatus ad salutaria non moreris; prope ab innocentia non recedit, qui ad eam sine tarditate reuerterit. mouere patrum monitis et insistens fidelibus sine lapsu aut errore uestigiis praecedentia delue per futura.

adiacet tibi modo ad iusta populos incitando, modo pro fide principalibus uestigiis supplicando dirigere quod deuium est, solidare quod dubium. magno te conuenit labore prouidere, ut causas transacti temporis rectae tegat sedulitas actionis. praestat quidem animae suae, per quem uniuersali aliquid confertur ecclesiae, et ita se res habet, ut si studiosus, si indefessus institeris, fiat tibi utilis causa communis. Data ut supra. [*]( 1 Cor. I 13, 5 12 cf. Iacob. 5, 7 ) [*]( - 1 non (n sed n ex u correcta: a a) incongruae F 8 eiibeo V decut F, corr. 0 4 correptum F, corr. 02 7 moderacione F, corr. p detragitur V, corr. 0 8 socitatis V 16 dilne pJ 17 incitanda V, corr. 02 20 recte F, corr. p 23 indefensus istiteris Y, corr. p2 Data ut supra V, quod non ad eam quae praecedit epistulam referendum exposui Bextrdge 10 sq. )