Retractationum

Augustine

Augustine. Sancti Aureli Augustini Opera, Sectio I, Pars II (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 36). Knöll, Pius, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1902.

Liber contra epistulam Manichei, quam uocant fundamenti, principia eius sola redarguit, sed in ceteris illius partibus adnotationes, ubi uidebatur, adfixae sunt, quibus tota subuertitur et quibus admonerer, si quando contra totam scribere uacuisset.

Hic liber. sic incipit: Vnum uerum deum omnipotentem.

CAPVT XXVIIII.

DE AGONE LIBER VNVS.

Liber de agone Christiano fratribus in eloquio latino ineru-. ditis humili sermone conscriptus est fidei regulam continens et praecepta uiuendi.

In quo illud, quod positum est: nec eos audiamus, qui carnis resurrectionem futuram negant et commemorant, quod [*]( 15 De ag. Chr. 32, 34 ) [*]( 1 XXVIII (II add. m. 2) C, XXVII Dl, XX.VIII G, om. BFPQ, II 11 2 epistulam DM, epistolam cet. Manichei om. v que CD uocant (t m. 2) C, dicunt F 3 fundamentum $ 4 liber—fundamenti om. R contra (con in ras.) C 5 rearguit ClD1 post redarguit add. BD2EFG2M2NQ2: sed in ultimis illius partibus anfractus (confractus E) omnes ubi uidebantur (uidentur M\'1) explosi sunt (sint E) illis P1 partibus om. F 6 annotationes BFMNOQS, adnotationis 01 uidebantur V adnixe D\', an scribendum adnexae? toto E 7 ammunerer ClDx, ammonerer GN, amonerer BF, commonerer MOPSV, commouerer Ha, commemorarer a in mg. 8 uacuisset ClDx (cf. de ciu. dei VI, 2 (I, 273, 1 ed. Hoffm.) Tertull. de pudic. 8 (p. 235, 22 Beiffersch.), uacauisset FNOPo, uacasset D2S, uacuum esset C2, placuisset M 9 uero E 10 XXVII Cl, om. BFPQ, III v 11 agone CDlE (sic etiam in capitulis), agone (agono F1) christiano cet. v unis Cl 12 acone Ml, agoni. (e ras.) Dl christiano-eloquio om. Pl inerudis Cl, eruditis D2 in ras. 13 tegolam D1 contines ClDl, continet HMlV, continit V continens regulam B 15 audiamus eos F 16 resurreccionem D futuram om. B )

135

ait Paulus apostolus: caro et sanguis regnum dei non possidebunt, non intellegentes, quod ipse dicit apostolus: oportet corruptibile hoc induere incorruptionem et mortale hoc induere inmortalitatem; cum enim hoc factum fuerit, iam non erit caro et sanguis, sed caeleste corpus, non sic accipiendum est, quasi carnis non sit futura substantia, sed carnis et sanguinis nomine ipsam corruptionem carnis et sanguinis intellegendus est apostolus nuncupasse, quae utique in regno illo non erit, ubi caro incorruptibilis erit, quamuis et aliter possit intellegi, ut carnem et sanguinem opera carnis et sanguinis dixisse accipiamus apostolum, et eos dei regnum non possessuros, qui perseueranter ista dilexerint.

Hic liber sic incipit: Corona uictoriae.