Expositio Psalmi CXVIII

sancti emm etiam cum gerunt corpus non sunt tamen in carne, sed in spiritu, quoniam qui in cupiditate et conuersatione carnali sunt deo placere non possunt. sancti autem conuersatio in carne non erat, sed in caelo, sicut Paulus ostendit.

Et quid dicamus de probabili desiderio uultus diuini ? homines sume: si quem nobilem, si quem fortem, si quem sapientem esse audiunt, tamquam supra hominem arbitrantes concupiscunt uidere. procedit imperator, cuius regiae potestati commissa pars est orbis terrarum: concurrunt omnes et in tanta multitudine illum [*]( 5*1 Cor. 15, 41—42 7 cf. I Cor. 15: 42—44 13 cf. Matth. 18,10 16 cf. II Cor. 12, 2—4 18 cf. Rom. 8, 9. 8 20 cf. Phil. 3, 20 ) [*]( 1 quidam OPRmla erat quidam 0 pr. affectus codAl. a sed affectus om. AO 2 quia Av 3 uultum Ov desideret 0 6 a stella om. )[*](def. A. ) [*](GJfOP Ra 7 mortuorum-p. 164, 4 misericordia est desunt in J. 8 surget quater NORm2v incorruptionem GNPT 9 hoc] haec Nat., om. Gm1MOPR 10 cupiret GMml obita] sopitus Ga sopita Mm2 11 etiam certe N etiam] iam 0 13 secutor GMN plusillorum G 14 cottidieOml quotidie P 1ssancti— 20 possunt ont. N 19 quoniam-20 possunt om. O 20 sunt caraali av conuersatione Ma 21 non in carne (erat om.) 0 erat] sunt GJfa eaelo] add. in spiritu est 0 Paulus] add. apostolus 0 22 dicam R 23 sume senpsi sunt et GMNPBT etiam Ov qui sunt et a 24 homines O 25 procidit Pml 26 est] con N, sed del. ) [*]( LXII. Ambros. Pars 5. Petschenig. ) [*]( 11 )

solum aspicere gestiunt et de fulgore purpurae plus quiddam esse in uultu imperatoris existimant. miraris, si dei desiderabilis uultus est, cum conformem sui hominem humanus omnis miretur affectus? hinc datur intellegi etiam illud, quod imperatori unusquisque nullius reus criminis gestit occurrere. nam etsi crimen habeat con-