Expositio Psalmi CXVIII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.

Ergo principes populi, ut Achitofel, et ceteri bellantium duces sederunt; tractabant principes populi cum Abessalon aduersus prophetam. et ideo dicit: e ten i m sed erunt principes et aduer sum m e detrectabant; s eru-us autem tuus meditabatur i n iustificationibus tuis. [*]( 7 cf. Ps. 8, 6. Hebr. 2, 7. 9 8 cf. I Reg. 16, 23 11 cf. I Reg. 22,9 sqq. 13 cf. II Reg. 13 16 cf. II Reg. 15 19 cf. II Reg. 18, 5 21 cf. II Reg. 15, 31 23*Ps. 118, 23 ) [*]( 2 mente N alt. eius oni. Ga animum eius v 3 ac] et 0 4 nobis dariK 5 propheta AGNPR prophetae 0 eius om. 0 subiit] add. conpotes a 6 potuisset Gm1Pm2Rm2 causam OPRa 7 maiori SmZP eum] cum JIPR 8 solebat Gml 9 -cumque eras. JI atque opemm] operumque av 10 mulcebat MNPTa 11 doec Pml 13 ardore J. amon M ammon NOTav incertaret A 14incestia 15 ut] et Nm2PRv. om. O quia Gml prouidere: Pml potuit AGm1Mm1NPRα potuisset Mm2 poterat 0 16 furore A. 16. 22 abesalon GRml absalon MNOa 17 prosequeretur 0 18 accensa 0 restrinxit a 19 peteret necem 0 21 aeitofel GRml 22 tractabant] adil. ergo a 24 aduersus GPRa detractabant GMNmlOmlPRml 25 exercebatur v )

67
aduertimus arma iusti, quibus omnes aduersariorum repellat impetus.

alibi ait: cireumierunt me et expugnauerunt me gratis. pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi, ego autem orabam. hic ait, quod studium ei non exercendae ad belli artes fuerit iuuentutis, non decipiendi aduersantis astutia ulla cordis, ut illum uinceret quem uidebat, sed aduersum eos proeliabatur quos non uidebat maiorque in eo pietas quam uirtus corporis militabat. itaque in dei exercebatur iustificationibus, ut contrario ictu diabolum uulneraret.

ille eum ab intentione iustitiae et studio deuotionis occupationibus bellicis conabatur abducere, hic magis se diuini operis et cultus meditationibus occupabat. itaque dominus protexit eum, in quem sperauit, cum quo loquebatur, cui toto adhaerebat affectu. iustus enim aut deo loquitur orando aut diuina loquitur opera laudando et semper loquitur opera dei, ne loquatur os suum opera hominum. nihil terrenum iustus loquitur, nihil mortale agit.