Expositio Psalmi CXVIII
Ambrose, Saint, Bishop of Milan
Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.
Quodsi scias te et cognoscas, quia peccato obnoxia es, exeundum in calcaneis gregum est tibi. exi ergo nuda pede e t pasce haedos tuos in tabernaculis pastorum. qui sine peccato est, agnos pascit, oues pascit: quae autem peccato\' obnoxia est, pascit haedos qui a sinistris sunt; non enim potest esse in dextera pastoris boni. sequatur magis dicentem Petro: ueni retro me, satana. sequendo Petrus in dextera meruit collocari, ideoque ei dicitur: pasce agniculos meos. sed quo exeat. audi: ad tabernac-ula, inquit, pastorum, [*](1 cf. Prou. 18-17 3 cf. Matth. 25,1—12 4* Cant. 1, 8 (7) G*Cant. 1, 5 (4) 7 cf. I Petro 2. 9 8 Matth. 3. 9 10 cf. Matth. 13, 16 19 cf. Cant. 1. 8 (7) *Cant. 1, 8 (7) 22 cf. Matth. 25, 33 24*Marc. 8. 33 25*Ioh. 21, 16 26*Cant.1. 8 (7) ) [*]( 1 priora Oml accusas G 2 prapuenires Gm1 Tm1 3 non Aaυ, om. eet. tibiJ tui 0 4 ianua claudatur T spectare R 5 decora Am2b 6 pr. sed decora: JISP 8 est enim dens av 11 dominus soluit 0 sabati AGNO 14 pr. te om. A 15 remissio 0 17 nobilitatem morum MN 18 agnoscas AORv 19 calcaneis] add. id est in uestigiis GM2Mm2NPT nudo 0 21 qui] quae a antem om. O 22 pascat GPRT possimt esse ad dexteram 0s 23 dextcram AOmlPR 24 uade Gm2MNa satanas MN dexteram O 25 col (con-N) ligari Mm2NT 26 audit R \'\' )
ideoque dixit: percutiam pastorem et dispergentur oues gregis, ut repleatur totus orbis terrarum grege Christi, significans tunc fore saluam synagogam, cum se huic dispersioni et ipsa sociauerit, quae repleuit hunc mundum; tabernacula enim pastorum regna sunt terrae. ideoque propheta Dauid nationes adnuntians credituras ait: regna terrae, cantate deo. ergo sciat se iuuenior, ut corrigat uiam suam.
Sed dicis: \'qui potest cognoscere uiam suam iuuenior, ut corrigat, cum propheta dicat: tria sunt inpossibilia mihi intellegere et quartum quod non agnosco: uestigia aquilae uolantis, uiam serpentis in petra et secus semitas nauis fluctuantis et uias uiri in iuuentute? si Salomon fatetur, quod non cognoscat uias uiri in iuuentute, quomodo iuuenior potest cognoscere?