Expositio Psalmi CXVIII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.

rara sane in iuuenibus est humilitas ideoque miranda. dum aetas uiget, dum uires solidae, dum sanguis aestuat. dum sollicitudo nescitur, dum ignoratur debilitas. dum laetitia frequentatur, tunc feruet iactantia. tunc se iuuentutis superbus extollit affectus, tunc humilitas quasi uilescit, abiecta contemnitur, [*]( l*Ps. 118, 141 6 Ps. 50, 6 8 cf. Luc. 7, 30 14.16*Ps. 118, 141 15 cf. Matth. 11, 29 22 aetaa uiget] cf. SaJI. Gat. 20,10 uires solidae] cf. l erg. Aen. 2, 6.39 sanguis aestuatJ cf. Seren. Samon. 709 ) [*]( 2 dispectus APmlRml 5 praestolatur Reorr. av praestat A praestatiir G postulat MNP sperat 0 indulgentia G 6 peccatorum NPav 7 iustificeris] add. domine M 8 farisei AR 9 baptismum ARml legistis T nec] non Mm2PTa 11 sacra 0 remissiones Pml 12 inoffensa 0Pm2r indefensa ARml indefessa eel. a 13 haec—specialis] haec generalis et spiritalisO 14 dispectns ARml 15 sit OPs. l., om. cet. α 16 dispectus APm1Rml praemittit Pm2 18 effeta] et freta APmlR affeta G effecta 0 19 fractaJ freta APmlR 21 rare 0 in om. O 22 aestas M uiret GM oiuit NPT solidaej add. sunt a exaestuat v 24 tunc-tuncj dum—dum 0 25 uiliscit Ga uilescet Rml nilis et MNPT )

414
tunc subiectio degeneris conscientiae aestimatur infirmitas. grandis igitur morum adsuefacienda maturitas, quae uincat naturam.

Denique sic consideremus: in paradiso defecit humilitas et ideo uenit e caelo; in paradiso orta est inoboedientia et ideo oboedientia cum saluatore descendit. inflabatur caro. unde subiectio mansuetudinis inueniri non poterat in terris; intumuerat omnis praeuaricatoris hereditas. ueniens dominus Iesus primum se exinaniuit. non rapinam arbitratus esse se aequalem deo, formam serui accipiens; et specie inuentus ut homo humiliauit semet ipsum factus oboediens usque ad mortem.

non te moueat, quia scriptum est \'ut homo\'; non enim similitudinem suscepit hominis, sed ueritatem. nam et ipse apostolus ait alibi: mediator dei et hominum. homo Christus Iesus, et ut de euangelio adferamus exemplum: uidim u s, inquit Iohannes, gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratia et ueritate. numquid. quia dixit \'quasi unigeniti\', similitudinem magis unigeniti quam ueritatem uoluit aestimari?