Expositio Psalmi CXVIII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.

Prohibui, inquit, pedes meos. non utique cor- Puris pedes prohibuit, qui mentis piae plerumque obsecuntur [*]( 1 cf. Gal. 4, 26 7.14*Ps. 118, 101 16 cf. I Ioh. 5,19 17 ef. Uerg. Aeu. 6, 270 23 Ps. 118,101 ) [*](1 sursum om.Ov 2intellectus suauitatemAav 5 et om.O hortatu informat au 6 mandatisJ add. Sequitur diuino infonnatus spiritu V N ţ Prn2 sequitur uersus quintus a 7 omnij add. inquit Oav maligna 0& mala eet. a prohibui—8 tna om.AR 9 intenegerit GMml intelligeret Ov honoratns om.NT 10 neritate P 11 fragilitatis A humanae AR 12 ut] add. labatur non Tm2a unum AGMNOTa effectibus APm2R, add. maIam Tm2a currentem GMPRTa, add. cuncta in preceps sascqriant probra atque toto e Tm2a 13 iiitae a lubricam GMPRTa lubrica N, add. et Ov declinans semitam Tm2a 14 prohibuit AmlO prohibe M 15 tnos M uia maligna O 17 afiectasAGMOR 19 igiturOm2 mnndi] add. uanitate Pml 21 atque] et O 22 nostre a 24 prohibent v obsequuntur Pav ) [*]( 19* )

292
arbitrio. neque enim prohibendi sunt, cum prodeunt ad dei templum, uiduae opem ferre festinant, impium praeuenire, subplantare aliquem fraudulentum. alius igitur est pes qui iure prohibetur. qui ille sit, ipse propheta nos doceat:

non ueniat, inquit, mihi pes superbiae. est etiam pes iniquitatis, qui cito labitur, stare non potest, sicut pes perfidorum est, de quibus scriptum est: ibi ceciderunt operantes iniquitatem, expulsi sunt nec potuerunt stare. prohibe ergo pedes tuos, ne cadas; sunt enim non solum criminum, sed etiam infirmitatis pedes,

et uidendum ne cadas. et uideris tibi forsitan bene stare, sed dicit tibi Paulus: et tu qui stas uide ne cadas. diligenter attende uiam tuam, ut audias: tu autem hic sta mecum. stans enim cum deo lapsum timere non poteris, stans cum deo poteris dicere: eruit pedes meos a lapsu. sed ita eruit

dominus pedes tuos ab omni lapsu, si cognouerit quod tu prohibeas pedes tuos a lapsu. ideo hoc meruit Dauid, ut deus a lapsu pedes eius erueret, quoniam pedes suos ipse prohibebat, ne praecipiti atque incauto peccatorum laberentur uestigio, unde et potuit uerba custodire diuina. non enim custodire quis poterit, nisi potuerit prius stare. cum autem custodierit, ipse incipit ei dei uerbum ferre custodiam. prohibitos pedes suos a uia maligna bene dicit qui Christum esse uiam nouit.