Expositio Psalmi CXVIII

tri meo, manus meae distillauerunt myrram, digiti mei myrra pleni. primum ergo tamquam a prospectu mittit manum suam, quando deus esse operibus aestimatur; unde ait: si mihi non creditis, uel operibus credite. deinde augetur amor et intimis uisceribus conceptus inolescit. inde intellegibili utero, in quo est receptaculum uerbi, seminibus eius infusis plenitudinem eius corporaliter inhabitantem haurire anima nostra desiderat. non enim turbatur uterus feminarum nisi quae fuerint aluo graues.

Surgit igitur anima, ut aperiat dei uerbo. sed dum se expandit atque aperit, ut opera mundi huius uerbi receptione mortiiicet—sicut ille qui ait: mortificationem domini Iesu in corpore no stro circumferimus —, ergo dum aperit, transiuit sponsus. uult enim semper quaeri, frequentius inueniri,

et si clausam ianuam inuenerit, pulsat, et si per moram fuerit exclu--sus, recedit. sed cito redit et iterum pulsat, ut uel postea sponsam inueniat praeparatam. potest quidem et sic accipi: frater meus transiuit, sicut legimus, quod penetrauit dilectae intima medullarum, et quemadmodum ad Mariam dictum est: e t tuam ipsius animam pertransibit gladius, ut reuelentur multorum cordium cogitationes. [*](7»Cant. 5, 4-5 13*Ioh. 10, 38 16 cf. Col. 2, 9 20 cf. Rom. 8, 13 21*11 Cor. 4, 10 26*Cant. 5, 6 28*Luc. 2, 35 ) [*](1 corporis AGMORv 2 eum om.GMNPTa 3 somnulentus A repagulia] add. grintilin s.l m2M 4 neglegens sia NPav 9 exurrexi GMa et surttcd 0 ergo a 10 miiram OB 11 mirra R a] de NTa 20 istius a mortis fiet Aml 22 ergo dum aperit om-0 23 fcransit MNa 24 inuenerit ianuam Nav 26 siquidem Pml 27 transibit OM R 28 quemammodum N )

Explanauimus igitur, ut potuimus, quid esset: in aeternum, domine, permanet uerbum tuum in caelo. possumus tamen et sic intellegere, quia in caelo magis permanet in aeternum, ubi angeli et archangeli, Cherubim et Seraphim, quoniam homines quamuis sancti sint, tamen affectus eorum saepe mutatur. nunc gaudemus, continuo maeremus irascimur ingemescimus.