Explanatio Psalmorum XII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Sexta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 64). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1919

Denique de passione domini sermo contexitur: frater non r redimet , r edimet homo. nec dabit deo pr opitiationem suam et pretium redemptionis dnimae suae. hoc est: ut quid timebo in die mala? quid enim potest mihi nocere, qui non solum non indigeo redemptore, sed ipse omnium sum redemptor? alios liberos faciam, et pro me ipso ipse trepidabo?

ecce faciam noua omnia, qui supra ipsum germanitatis affectum sim atque pietatem. quem frater eodem matris utero effusus in lucem redimere non potest, quia parilis naturae [*](5 cf. I Cor. 3, 3 6 *Esai. 54,17 9 *Ps. 117,11 11 cf. II Cor. 3, 7 12 *Ps. 92, 1 13 *Ps. 48, 7 16 Ps. 33, 11 17 cf. Col. 2,19 20 *Ps. 48, 8—9 23 *Ps. 48,6 27 cf. II Cor. 5,17 ) [*]( 4 totius om. a 5 carnalis ABmlCm2 10 sum] add. in fiav sinagogaA 13 sunt ergoC 14 habundantiaa. 15 enim om.fJv 18 generalia quae late] genera aliaque DEml generalia quae Em3 loquutus B 20 de s. I. A 21 pr. redemit A nec] non (t 24 mihi potest C mihiJ me fJ 26 ipse om. p 27 qui — sim scripsi quae - sint (sunt Cm2) codd. av, cf.p. 368, 8 .13 )

368
infirmitate retinetur, redimet homo, sed ille homo de quo scriptum est, quia mittet illis dominus hominem qui saluabit eos, qui de se ipso dixit: quaerit me occidere, hominem qui ueritatem locutus sum uobis.

sed quamuis homo sit, quis cognoscet eum? quare nemo cognoscet? quia, sicut unus deus, ita unus mediator dei et hominum, homo Christus Iesus. ipse est solus qui redimet hominem, uincens pietate germanos, quia pro alienis sanguinem suum fudit, quem nemo potest offerre pro fratre. itaque corpori proprio non pepercit, ut nos redimeret a peccato, et dedit semet ipsum redemptionem pro omnibus, sicut uerus eius testis adseruit apostolus Paulus, qui ait:

ueritatem dico, non mentior. sed quare solus hic redimet ? quia nemo potest eum aequare pietate, ut pro seruulis suis animam suam ponat, nemo integritate; omnes enim sub peccato, omnes Adae illius subiacent prolapsioni, solus redemptor eligitur qui peccato ueteri obnoxius esse non possit. ergo per hominem dominum Iesum intellegamus, qui suscepit hominis condicionem, ut in carne sua peccatum omnium crucifigeret et chirographum uniuersorum suo cruore deleret.