Explanatio Psalmorum XII

ipse est ecclesiae filius tenens gratiae libertatem, propter quem ecclesia dicit: expelle ancillam et filium eius; non enifti heres erit filius ancillae cum filio meo Isaac, et apostolus ait: itaque, fratres, non-sumus ancillae filii, sed liberae. haec est ergo solutio, quia quod ignorabat Iudaeus fides [*]( 4 *Gal. 4, 22 8 cf. I Tim. 2,7 9 sqq.] cf. Gal. 4, 24-30 12 .13 .17 cf. Hieron. de nom. Hebr. s. u. 13 cf. Rom. 5, 20 22 cf. II Cor. 3. 6 25 *Gen. 21, 10 28 Gal. 4, 31 ) [*]( 7 acciperet p 8 propendebant 0a dcctor gentium DF 10 a] in Cml 10 . 11 . 13 syna CDF 10 seruitute p 12 per om. BC interpretatione BC 13 auperhabundans aF 15 . 16 hyerusalem B iherusalem C ieriisalem /9, item p. 302,11.12 16 filiis suis Bfiav 17 sna (sic) Cml sara Cm2fin 18 princeps ex principes C 24 promissio BC 27 . 28 anchille D 27 Ylaac CDF 29 ergo t.l.B )

Sed et dominus dixit: factus sum illis in parabolam. aduersus me exercebantur qui sedebant in porta, in parabolam autem factus, quia dicitis, inquit: medice, cura te ipsum. in parabolam factus est, quia sedentes in porta increpabat; in exitu enim non otiosi, sed exerciti esse debemus. ideoque scriptum est: uidete ne fiat fuga

uestra hieme uel sabbato, hoc est non in otio, sed in negotio. ergo pigii sedebant Iudaei, quia stare non poterant qui uerae Hierusalem atria nesciebant; si enim scientes essent, illam Hierusalem requisissent. isti ergo fatigati in porta sedebant. nec solum dixit \'sedebant\', sed etiam oderant dominum in portis redarguentem. in porta enim erat qui subiturus erat sui corporis passionem, per quam migraret e terris, rediret ad caelum. in porta erat, cum diceret: ambulate dum lucem habetis.

quid est ergo: factus sum illis in parabolam, nisi quia finis legis est Christus et mors eius soluit aenigmata prophetarum eaque, quae ante Iudaeis erant incognita, cum prophetarentur, postea manifestata sunt dominicae passionis effectu ? factus est illis in parabolam, quia quasi uilem se praebuit, ingerens se illis nec refugiens eorum seditiones et perducens eos ad tempus beneplaciti sibi, ut moreretur pro omnibus hominibus, quo illius sanguine genus hominum mundaretur.

Similiter in parabola scriptum est: non alligabis os boui trituranti. soluithancparabolamapostolusdicens: numquid de bubus cura est deo? an propter nos utique dicit? nam propter nos scripta sunt.

quis est qui arat nisi qui in spe arat, ut in iudicio domini metat? et ideo quasi boni agricolae, ubi propter spem [*]( 3 *PI. 68, 12-13 5 *Luc. 4, 23 8 *Matth. 24, 20 11 cf. Pa. 121, 2 13 cf. Esai. 29, 21 16 Ioh. 12, 35 17 Ps. 68, 12 18 cf. Rom. 10,4 22 cf. Ps. 68,14 25*Deut.25,4 27 *1 Cor. 9,9-10 29 cf. I Cor. 9,10 ) [*]( 1 a om. {l a Paulo] apostolo per comp. B 4 aduersum Bfiav exhercebantur Cm2 5 parabola cc 8 uide Bml 9 hyeme BCDFa uel] aut BF 11 scientes essent] scientes BCml scirent pa sciuissent v 12 requisi. uissent v 16 dum] cum a 19 quae om. fJv. 23 hominibus] omnibus (sic I bis) C 26 tituranti D 27 bobus pv 29 iudicio] iugo F 30 bone Cml )