Explanatio Psalmorum XII

quae aemulatione feminea tori proprii contumeliam non ferentes soluunt conplaciti uincla coniugii aut cotidiana lite decernunt fitque ex aemulatione discordia, ex dissensione dissidium, quo domus tota turbetur. exemplo igitur proteruae mulieris cognosce, qui legis, partes esse nequissimae detestabilisque uersutiae inproba aemulatione alterius animam commouere aliudque esse zelum, aliud parazelum.

haec est enim praua aemulatio quae bonorum subintrat affectum, qua etiam Iudaeus errauit, qui a uero et bono euangelicae disciplinae deuius legis aemulatione deflexit, sicut de se apostolus ait, quod secundum aemulationem legis persequebatur ecclesiam Christi. [*]( 4 Ps. 36, 1 23 cf. Phil. 3, 6 ) [*]( 4 parazeloso a parazelosp M (aa F) HIIAPAEAOYEOV (N E) nOHH POco (OCO EF)!tl(aaF)ENOIC p,corruptiusa 5etaddidi M(aaF)H DEZHAOY TO YC lIOIOYNTACYHHAHOMIANfJ,coтruptiusa 6 illi] nonnulli ABmlCml 10 consuetudini suae fiav 11 contemte Fm] 14 probrarum ABmlft communione A emulationem Am2 15 feminatoris (sic) A contumeliamque Am2 16 uincula ABav cot(-tt-B)idiana 5/9 cotidiane AC lite scripsi uite a uita fJ rixa av, in mg. uita a decertant fiav 17 dissentione D disidium B desidium Cml discidium tJ qua AC ,18 legitF 19 inprobam Bml in prauam fJ et mg..a aemulationem BmIlJ et mg. a 20 animum p alt. aliut Cml 21 parua C 22 et om. fl disciplinae] add. itinere Bjn2Cv deuia BCfiav )

Ergo quamuis deus noster ingratis Iudaeorum offenderetur frequenter affectibus et querelis, tamen adsumptum semel et electum sibi populum minime relinquebat; sed synagoga tamquam meretrix ptocax irritare eum coepit in aemulationis amaritudinem praeuaricationis se miscendo sacrilegiis. denique dixit ad sacerdotem Aaron:

fac nobis deos, ut adoremus, et uituli caput adorare coeperunt. unde per canticum magnum Moysi dominus in ore ipsius resultauit dicens: ipsi excitauerunt me in aemulationem in non deo, irritauerunt me in simulacri suis; ego autem excitabo eos in aemulationem in non gente, in.