Explanatio Psalmorum XII

Sequitur: ne aemulatus fueris eum, qui prospere dirigitur in uia sua f aciens iniquitatem . euidenter hic quid superius senserit intimauit, non excitandos malignos aemulatione ad malignitatem neque imitandos facientes iniquitatem. non enim iniquitas, sed prosperae res, quae proueniunt iniqua gerentibus, nos saepe sollicitant, ut eos putemus imitandos, quo ad eorum possimus peruenire successus, dicentes : ecce ipsi peccatores et abundantes in saeculo optinuerunt diuitias. et dixi: ergo [*]( 2 cf. Rom. 11, 25-26 7 cf. I Cor. 12, 27 13 cf. Matth. 11, 29 15 cf. Col. 2,18 19 cf. Ioh. 8,34 21 *Ps. 36,7 23 cf. Ps. 36,1 28 Ps. 72,12-H ) [*]( 2 et] cum fta, om. BCml 3 corpus fuerit DF 5 compos] corpus AmlBCfi 10 deo om. C 11 ut om. A 12 quo] quod AemlDFa et om. v 13 est ergo fi suscepit « 14 exsequitur Bv 16 ipsi Bm2 17 debemus auctoii/? 19 autem] add. est Bm2 est om. BDE 20 uinculaaav 25 prosperae res] prospeiis (tas s. ris ser. ml) B 28 habundantes « 29 saeculum B obtinuerunt BCfiav )

si igitur flagellatus est Dauid, cauere debemus, ne et nos flagellemur et dicatur nobis, quia diuitiae honores potentiae generationi huic uideantur esse disposita quasi uaga et incerta pecuniae opera iniquitatisque compendia, non quasi praemia ulla uirtutis ideoque uelut somnium ueniant et cum somnio te surgente deficiant. ipsos athletas, cum uicerint, certum est coronari, non antequam uincant.

nobis lucta cum saeculo est; uince ante saeculum quam coronam petas. nemo ante coronatur, nisi certamen impleuerit. qui stadium currunt, numquid ante brauium accipiunt quam stadium percucurrerint ? quanti priores in exitu cadunt et cursus sui celeritate fraudantur! numquid tu deo quam Paulus acceptior? ille uas electionis, ille gentium doctor numquam sibi in hoc saeculo coronam ausus est postulare. denique audi dicentem: certamen bonum certaui, cursum consummaui, fidem seruaui; quod reliquum, reposita est mihi iustitiae corona, quam reddet mihi dominus in illo die.

Paulus ille raptus in tertium caelum - qui audiuit ea quae non licet homini loqui, utrum corpore esset raptus an sine corpore, nescit, sicut ipse testatus est -, Paulus ergo dicit in illa die coronam sibi esse reddendam: tu hic tibi ut reddatur insistis ? imple ergo certaminis tui tempus. non semel athleta luctatur nec semel proeliatur miles, ut stipendia sua possit implere; et tibi non cum una passione luctamen est.

Superiores si euaseris passiones, ira succedit et ideo tibi dicit scriptura: desine ab ira et relinque indigna- [*](7 cf. Ps. 72, 19-20 10 cf. II Tim. 2, 5 11 cf. I Cor. 9, 24 14 cf. Act. 9, 15 . I Tim. 2,7 16 *II Tim. 4,7—8 19 cf. II Cor. 12,2—4 27 *Ps. 36,8 ) [*]( 3 est om. BCml et om. Cml 6 peccuniae AC 7 sompnum DF somno p te surgente] te iesurgente AmlBCi 8 adhletas B uincerint Fml 9 lucto Bml 10**quam(ca eras.)Aut cel.av 12 percurierint BCfiav priore Bml priori Cml 17 quod] add. est Bm2 relicum B, add. estftav 18 corona iustitiae aav, cf.Expos.ps. 118, iractat.7,cap. 12 extr. adt. mihi s. l. AB 19 illo] illa Ev 20 ea] arcana v utrum] add. in v 22 tu om. Cml 26 si (s. 1. B) superiores BC si om. fJ 27 derelinque fJ ) [*]( 6* )

motus gladio saepe transuerberat innocentem, amicos et fratres per indignationem plurimi peremerunt. ideo sapiens dicit: ira perdit etiam sapientes. Salomonis dictum est, quia non solum quoscumque de medio homines, sed etiam ipsos perdat ira sapientes. et Dauid sapientem monet dicens: desine ab i r a, ne, cum accenderis illa, non desinat priusquam te eius flamma consumat. relinque , inquit, indig nationem, hoc est: natura te rapit, mouet affectus, culpa te alicuius excitat uel offensa, ut indigneris, sed non usque quaque, ut modum nescias: