Explanatio Psalmorum XII

tii et affinitatis iure suscepit, cum quo peccata sua copulans non multo post relicto uiro consortii sui iura mutauit. nonne ea quaesiuit iniquitatem et odium, quae coniugium deseruit, ut inueniret adulterium? et quia sanctus Baptista nuptias inlicitas constanter increpuit, dicens Herodi: \'non licet tibi eam uxorem habere, quae [*](8 *Ps. 35, 2-3 11 Matth. 7, 8 20 cf. Marc. 6, 17 27 cf. Matth. 14, 4. Marc. 6, 18 ) [*]( 1 expectat BCft 5 penetralia secreta Fml 9 conspectus Fml 11 est] enim v 12 si] etFa ait. quaeritur om. BCfJa, agitur suppl. Bm2Co 13inueniabilis, s. scr. uel miserabilis BC 14 bonis] add. enim fJau 19 et odium om. F 20 nempe om. C Philippo b 21 conneaa tl neaa (iav habundans « 22herode -tendente Bm2C germano Bm2C ospitii a 23 suscepit fiav susceptumA suscepto BC peccata] de peccata Cml depaccata BCm2 depacta ftv depectaa suam ftav copulans Am2 copulam Amlftav copula BC 27 increpauit Cm2Fa eam om. v )

natalis erat Herodis, quem luxu nimio, ut plerisque regibus mos est, celebrare consueuerat. adornauit filiam, ut in conuiuio regis pignus regale saltaret. et cum placuisset Herodi, quod displiceret patruo, obtulit ei, ut quod uellet praemium pro saltationis obprobrio postularet. matrem illa consuluit, cuius inpulsu caput Baptistae poposcit.

uictus Herodes, quia sacramento se constnnxerat daturum quicquid neptis propria petisset, iussit occidi Iohannem et caput eius afferri. quod allatum puellae dedit et illa matri suae pertulit. uerum est ergo, quod iniquitas et odium requirantur, quandoquidem ea mulier, quod facili petitione impetrare non poterat, prauis artibus excogitatae fraudis elicuit.

Quid de Iuda proditore loquar, qui quaesiuit auaritiam et inuenit sacrilegium dicens: quid mihi dabitis, et ego e u m uobis tradam?, nec expletus pauperum spoliis ad plenitudinem criminum grauissimorum crimina serendo peruenit pia miscens caritatis sacramenta flagitiis, cum diceret: quem osculatus fuero ipse est; tenete eum, uere ut de eo dictum dubitari non queat: uerba oris eius iniquitas et dolus us? oscula labiis ferebat, offundebat uenena pectoribus; meditabatur acerba supplicia, gratiae pignus afferebat.

Bene de eo propheta addi fecit: noluit intell eg er e, ut b ene age r e t; non enim per naturam deliquit, sed per uoluntatem. denique apostolus erat, audiebat cotidie diuina mandata, discebat caeleste mysterium, potuit intellegere ut bene ageret, si noluisset . uidebat sanari paralyticos, caecis refundi lumen, [*](16 *Matth. 26, 15 19 *Mattli. 26, 48 21 . 24 Ps. 35, 4 ) [*](1 reliquid C fratrem BC 3 possit codd. 4 l\'rodis A 5 mox LCnil 7 displicere debuit ftav optulit DF s?Uatioiiis proa 8 illam Bml 9 herodis Bml 10 quidquid Ev 11 ioainit ui E (au) 13 requiratur HCri petitioni Bml 15 loquor BC:J 18 ferendo av 1H flagitiis om. F 20 uf uere av 22 effundebat C 23 pignos Bml pignoru, ferebat$24 de e« I ideo B de Cml 25 enim] ergo Bfia deliqiiidC 27 misteiium BCF 28 pa- \'.aliticos aD )

non debuit intellegere, quod deus esset qui talia posset operari? sed intellegere noluit, quia auarus homo et pecuniae intentus a cognitione diuinitatis uigorem suae mentis auertit. unusquisque enim, qui se flagitiis ingurgitauerit, non uult intellegere quae caelestium mandatorum sunt, ne reuocetur a uitiis. uide illum fugientem intellegere, quiait: tenebrae operiunt me et circumdant parietes; quis scit an uideat ds o m i n u s ?