De Nabuthae

Qui sint isti significauit expresse dicendo: omnes uiri [*]( F ) diuitiarum. omnes dixit, nullum excepit. et bene uiros diuitiarum appellauit. non diuitias uirorum, ut ostenderet eos non possessores diuitiarum esse, sed suis diuitiis possideri; possessio enim possessoris debet esse, non possessor possessionis. quicumque igitur patrimonio suo tamquam possessione non [*]( 2 Psalm. LXXXXVI 11 4 Psalm. LXXIII 5 sq. 6 Luc. 22, 3 7 Matth. 10, 4 16 Psalm. LXXV 6 ) [*]( 1 illa om. VT 2 et tantum (om. que) V 3 eo (0 ex a) N eum T 5 infundit RET infudit (d in ras.) D etiam om. CB\'N\' in (exp. IJ) ligna siluarum DT 6 et ut D 7 possideret post dedicatum transponit V apostolatus ... dedicat del. mt 91, om. WE 8 muneri 31 muneris T dedicatum V, om. RBA, dedicat cet. (cxp. in D) ille] princeps huius mundi ORJN\' 10 seruulos P (u alt. ex 0) cet. claritatem PRB 12 sobria RBA 13 insipientes (s alt. add. m3) P 14 sunt sibi] s (s. u.) sibi (om. sunt) P\' sibi sunt CB\'N\' 15 uuluuntur R (cot\'r. ml) B aestu uoluuntur CB\'N\' solo V stilo A 16 qui autem sint isti prophete significauit OB\'N\' qui autem (autem s. «. m2) V isti significauit in ras. P expresse aignificauit V expresse om. CB\'N\' 18 apellauit P 19 suis] a suis RB.AP\'DT possederi P 20 possessoris (i ex e) P )

utitur, qui largiri pauperi et dispensare non nouit, is suarum [*](581 A ) seruulus. non dominus facultatum est, quia alienas custodit ut famulus, non tamquam dominus ut suis utitur. in huiusmodi ergo affectu dicimus quod uir diuitiarum sit, non diuitiae uiri. intellectus enim bonus utentibus eo, qui autem non intellegit, is utique intellectus sibi gratiam non potest uindicare et ideo somno temulentiae consopitus obdormiuit. huiusmodi igitur uiri somnum suum dormiunt, hoc est suum somnum, non Christi dormiunt. et qui somnum Christi [*]( B ) non dormiunt non habent Christi quietem, non surgunt Christi resurrectione. qui ait: ego dormiui et quieui et surrexi, quoniam dominus suscipiet me.