Mishnah Tractate Sotah

אלהיםוסרמרע.והלאיהושעתלמידתלמידך.למדשמאהבהעשה:

מישקינאלאשתוונסתרהאפילושמעמעוףהפורחיוציאויתןכתובהדבריר׳אליעזר.ר׳יהושעאומרעדשישאוויתנובהמוזרותבלבנה:אמרעדאחדאניראיתיהשנטמאתלאהיתהשותה.ולאעודאלאאפילועבדאפילושפחההריאלונאמניןאףלפוסלהמכתובתה.חמותהובתחמותהוצרתהויבמתהובתבעלההריאלונאמנות.ולאלפסלהמכתובתהאלאשלאתשתה:שהיהבדיןומהאםעדותראשונהשאיןאוסרתהאיסורעולםאינהמתקיימתבפחותמשנים.עדותאחרונהשאוסרתהאיסורעולםאינודיןשלאתתקייםבפחותמשנים.תלמודלומר:ועדאיןבהכלעדותשישבה.קלוחומרלעדותהראשונהמעתה.ומהאםעדותאחרונהשאוסרתהאיסורעולם.הריהיאמתקיימתבעדאחד.עדותהראשונהשאיןאוסרתהאיסורעולםאינודיןשתתקייםבעדאחד.תלמודלומר:כימצאבהערותדבר.ולהלןהואאומר:עלפישניםעדיםיקוםדבר.מהלהלןעלפישניםעדים.אףכאןעלפישניםעדים:עדאומרנטמאתועדאומרלאנטמאת.אשהאומרתנטמאתואשהאומרתלאנטמאתהיתהשותה.אחדאומרנטמאתושניםאומריםלאנטמאתהיתהשותה.שניםאומריםנטמאתואחדאומרלאנטמאתלאהיתהשותה:

אלונאמריןבכללשון.פרשתסוטה.ווידוימעשר.קריאתשמע.ותפלה.וברכתהמזון.ושבועתהעדות.ושבועתהפקדון:ואלונאמריןבלשוןהקודש.מקראבכורים.וחליצה.ברכותוקללות.ברכתכהנים.וברכתכהןגדול.ופרשתהמלך.ופרשתעגלהערופה.ומשוחמלחמהבשעהשמדבראלהעם:מקראבכוריםכיצד:ועניתואמרתלפניה׳אלהיךולהלןהואאומר:וענוהלויםואמרו.מהענייההאמורהלהלןבלשוןהקדש.אףכאןבלשוןהקדש:חליצהכיצד.:וענתהואמרהולהלןהואאומרוענוהלויםואמרו.מהענייההאמורהלהלןבלשוןהקדשאףכאןבלשוןהקדש.ר׳יהודהאומר.וענתהואמרהככה.עדשתאמרבלשוןהזה:ברכותוקללותכיצד.כיוןשעברוישראלאתהירדן.ובאואלהרגריזיםואלהרעיבלשבשומרוןשבצדשכם.שבאצלאלונימורה.שנאמר:הלאהמהבעברהירדןוגו׳.ולהלןהואאומר:ויעבראברםבארץעדמקוםשכםעדאלוןמורה.מהאלוןמורההאמורלהלןשכם.אףאלוןמורההאמורכאןשכם.ששהשבטיםעלולראשהרגריזים.וששהשבטיםעלולראשהרעיבל.והכהניםוהלויםוהארוןעומדיםלמטהבאמצעהכהניםמקיפיןאתהארון.והלויםאתהכהנים.וכלישראלמכאןומכאן.שנאמר:וכלישראלוזקניוושוטריוושופטיועומדיםמזהומזהלארוןוגו׳.הפכופניהםכלפיהרגריזיםופתחובברכהברוךהאישאשרלאיעשהפסלומסכהואלוואלועוניןאמן.הפכופניהםכלפיהרעיבלופתחובקללה.:ארורהאישאשריעשהפסלומסכה.ואלוואלועוניןאמן.עדשגומריןברכותוקללות.ואחרכךהביאואתהאבנים