Mishnah Tractate Sotah

שאיןמתנהעמהלאעלקודםשתתארס.ולאעלמאחרשתתגרש.נסתרהלאחרונטמאתואחרכךהחזירהלאהיהמתנהעמה.זההכללכלשתבעלולאהיתהאסורהלו.לאהיהמתנהעמה:

היהנוטלאתמנחתהמתוךכפיפהמצריתונותנהלתוךכלישרת.ונותנהעלידה.וכהןמניחידומתחתיהומניפה:הניףוהגיש.קמץוהקטיר.והשארנאכללכהנים.היהמשקהואחרכךמקריבאתמנחתה.רבישמעוןאומרמקריבאתמנחתה.ואחרכךהיהמשקה.שנאמר:ואחרישקהאתהאשהאתהמים.אםהשקהואחרכךהקריבאתמנחתהכשרה:עדשלאנמחקההמגילה.אמרהאינישותה.מגילתהנגנזתומנחתהמתפזרתעלהדשן.ואיןמגילתהכשרהלהשקותבהסוטהאחרת.נמחקההמגילהואמרהטמאהאני.המיםנשפכיןומנחתהמתפזרתעלהדשן.נמחקההמגילהואמרהאינישותהמערעריםאותה.ומשקיןאותהבעלכרחה:אינהמספקתלשתותעדשפניהמוריקותועיניהבולטות.והיאמתמלאתגידין.והםאומריםהוציאוההוציאוהשלאתטמאהעזרה.אםישלהזכות.היתהתולהלה.ישזכותתולהשנהאחת.ישזכותתולהשתישנים.ישזכותתולהשלששנים.מכאןאומרבןעזאיחייבאדםללמדאתבתותורהשאםתשתהתדעשהזכותתולהלה.רביאליעזראומרכלהמלמדבתותורהכאילולומדהתפלות.רבייהושעאומררוצהאשהבקבותפלותמתשעהקביןופרישות.הואהיהאומרחסידשוטהורשעערום.ואשהפרושה.ומכותפרושין.הריאלומכליעולם:רבישמעוןאומראיןזכותתולהבמיםהמריםואםאתהאומרהזכותתולהבמיםהמארריםמדההאתהאתהמיםבפניכלהנשיםהשותות.ומוציאאתהשםרעעלהטהורותששתו