Mishnah Tractate Pesahim

ובמעשרראשוןשנטלהתרומתו.ובמעשרשניוהקדששנפדו:איןשוריןאתהמורסןלתרנגוליםאבלחולטין.האשהלאתשרהאתהמורסןשתוליךבידהלמרחץ.אבלשפההיאבבשרהיבשלאילעוסאדםחיטיןויניחעלמכתובפסח.מפנישהןמחמיצות:איןנותניןקמחלתוךחרוסת.אולתוךהחרדל.ואםנתןיאכלמיד.ורבימאיראוסר.איןמבשליןאתהפסחלאבמשקין.ולאבמיפירותאבלסכיןומטביליןאותובהןמיתשמישושלנחתוםישפכומפנישהןמחמיצין:

אלועובריןבפסח.כותחהבבליושכרהמדי.וחומץהאדומי.וזיתוםהמצרי.וזומןשלצבעיםועמילןשלטבחים.וקולןשלסופרים.רביאליעזראומראףתכשיטינשים.זההכלל.כלשהואממיןדגןהריזהעוברבפסח.הריאלובאזהרהואיןבהןמשוםכרת:בצקשבסדקיעריבהאםישכזיתבמקוםאחדחייבלבער.ואםלאבטלבמיעוטו.וכןלעניןהטומאה.אםמקפידעליוחוצץואםרוצהבקיומוהריהואכעריבה.בצקהחרשאםישכיוצאבושהחמיץ.הריזהאסור:כיצדמפרישיןחלהבטומאהביוםטוברביאליעזראומרלאתקראלהשםעדשתאפה.רבייהודהבןבתיראאומרתטילבצונן.אמררבייהושעלאזההואחמץשמוזהריםעליובבליראהובבלימצא.אלאמפרשתהומנחתהעדהערב.ואםהחמיצה.החמיצה:רבןגמליאלאומרשלשנשיםלשותכאחתואופותבתנוראחדזואחרזו.וחכמיםאומריםשלשנשיםעוסקותבבצקאחתלשה.ואחתעורכת.ואחתאופהרביעקיבאאומרלאכלהנשים.ולאכלהעצים.ולאכלהתנוריםשויןזההכללתפחתלטושבצונן:שיאורישרףוהאוכלופטור.סידוקישרף.והאוכלוחייבכרת.איזהושיאור.כקרניחגבים.סידוקשנתערבוסדקיוזהבזה.דברירבייהודה.וחכמיםאומריםזהוזה.האוכלוחייבכרת.ואיזהושיאור.כלשהכסיפופניוכאדםשעמדושערותיו:ארבעהעשרשחללהיותבשבת.מבעריםאתהכלמלפניהשבתדברירבימאיר.וחכמיםאומריםבזמנן.רביאלעזרברצדוקאומר.תרומהמלפניהשבתוחוליןבזמנן:ההולךלשחוטאתפסחוולמולאתבנו.ולאכולסעודתאירוסיןבביתחמיו.ונזכרשישלוחמץבתוךביתו.אםיכוללחזורולבערולחזורלמצותו.יחזורויבער.ואםלאו.מבטלובלבולהצילמןהנכריםספרים אחרים.ומן