Mishnah Tractate Negaim

Mishnah

Text of the Mishnah based on the Vilna 1913 printing

פחותמכעדשה.ר׳מאירמטמא.וחכמיםאומרים.בוהקפחותמכעדשה.סימןטומאהבתחלהואיןסימןטומאהבסוף:הבאכולולבןיסגיר.נולדלושערלבןיחליט.השחירושתיהםאואחתמהן.הקצירושתיהןאואחתמהן.נסמךהשחיןלשתיהןאולאחתמהן.הקיףהשחיןאתשתיהןאואתאחתמהן.אוחלקןהשחיןומחיתהשחין.המכוהומחיתהמכוהוהבוהק.נולדלומחיה.אושערלבןטמא.לאנולדלולאמחיה.ולאשערלבןטהור.וכולןשחזרובהןראשיאברים.הריאלוכמותשהיו.פרחהבמקצתוטמא.פרחהבכולו.הריהואטהור:אםבכולופרחהכאחתמתוךהטהרהטמאומתוךהטומאהטהור.הטהורמתוךהסגרפטורמןהפריעה.ומןהפרימה.ומןהתגלחת.ומןהצפרים.מתוךהחלטחייבבכולן.זהוזהמטמאיםבביאה:הבאכולולבן.ובומחיהכעדשה.פרחהבכולוואחרכךחזרובוראשיאברים.רביישמעאלאומרכחזירתראשיאבריםבבהרתגדולה.ר׳אלעזרבןעזריהאומרכחזירתראשיאבריםבבהרתקטנה:ישמראהנגעולכהןונשכר.וישמראהומפסיד.כיצדמישהיהמוחלטוהלכולהןסימניטומאה.לאהספיקלהראותהלכהןעדשפרחהבכולוטהור.שאילוהראהלכהןהיהטמא.בהרתואיןבהכלום.לאהספיקלהראותהלכהןעדשפרחהבכולוטמא.שאילוהראהלכהןהיהטהור:
השחיןוהמכוהמיטמאיןבשבועאחת.בשניסימנים.בשערלבןובפשיון.איזההואהשחיןלקהבעץאובאבןאובגפתאובמיטבריא.כלשאינומחמתהאשזההואשחין.איזוהיאמכוה.נכוהבגחלתאוברמץ.כלשהואמחמתהאשזוהיאמכוה:השחיןוהמכוה.איןמצטרפיןזהעםזה.ואיןפושיןמזהלזה.ואיןפושיןלעורהבשר.ולאעורהבשרפושהלתוכן.היומורדיןטהורין.עשוקרוםכקליפתהשום.זוהיאצרבתהשחיןהאמורהבתורה.חזרווחיו.אףעלפישמקומןצלקת.נדונין