Mishnah Tractate Negaim

והקדחונעשוצרבת.טהורים.פרחהבכולו.אבללאבכחציעדשההסמוךלראשולזקןלשחיןלמכוהולקדח.חזרהראשוהזקןונקרחו.השחיןוהמכוהוהקדחונעשוצרבת.אףעלפישנעשהמקוםהמחיה.בהרתטמא.עדשתפרחבכולו:שתיבהרותאחתטמאהואחתטהורה.פרחהמזולזו.ואחרכךפרחהבכולוטהור.בשפתוהעליונה.בשפתוהתחתונה.בשתיאצבעותיובשניריסיעיניו.אףעלפישמדובקיםזהלזה.והםנראיםכאחד.טהור.פרחהבכולואבללאבבוהק.טמא.חזרובוראשיאבריםכמיןבוהקטהור.חזרובוראשיאבריםפחותמכעדשה.ר׳מאירמטמא.וחכמיםאומרים.בוהקפחותמכעדשה.סימןטומאהבתחלהואיןסימןטומאהבסוף:הבאכולולבןיסגיר.נולדלושערלבןיחליט.השחירושתיהםאואחתמהן.הקצירושתיהןאואחתמהן.נסמךהשחיןלשתיהןאולאחתמהן.הקיףהשחיןאתשתיהןאואתאחתמהן.אוחלקןהשחיןומחיתהשחין.המכוהומחיתהמכוהוהבוהק.נולדלומחיה.אושערלבןטמא.לאנולדלולאמחיה.ולאשערלבןטהור.וכולןשחזרובהןראשיאברים.הריאלוכמותשהיו.פרחהבמקצתוטמא.פרחהבכולו.הריהואטהור:אםבכולופרחהכאחתמתוךהטהרהטמאומתוךהטומאהטהור.הטהורמתוךהסגרפטורמןהפריעה.ומןהפרימה.ומןהתגלחת.ומןהצפרים.מתוךהחלטחייבבכולן.זהוזהמטמאיםבביאה:הבאכולולבן.ובומחיהכעדשה.פרחהבכולוואחרכךחזרובוראשיאברים.רביישמעאלאומרכחזירתראשיאבריםבבהרתגדולה.ר׳אלעזרבןעזריהאומרכחזירתראשיאבריםבבהרתקטנה:ישמראהנגעולכהןונשכר.וישמראהומפסיד.כיצדמישהיהמוחלטוהלכולהןסימניטומאה.לא