Mishnah Tractate Menahot
Mishnah
Text of the Mishnah based on the Vilna 1913 printing
זיתזך.מהאםהמנורהשאינהלאכילה.טעונהשמןזיתזך.המנחותשהןלאכילה.אינודיןשיטענושמןזיתזך.תלמודלומר:זךכתיתלמאור.ולאזךכתיתלמנחות:ומניןהיומביאיןאתהיין.קרותיםוהטוליםאלפאליין.שניהלהןביתרימהוביתלבןבהר.וכפרסגנהבבקעה.כלהארצותהיוכשרות.אלאמכאןהיומביאין.איןמביאיןלאמביתהזבליםולאמביתהשלחיןולאממהשנזרעביניהן.ואםהביאכשר.איןמביאיןאליוסטןואםהביאכשר.איןמביאיןישן.דברירבי.וחכמיםמכשירין.איןמביאיןלאמתוק.ולאמעושן.ולאמבושל.ואםהביאפסול.איןמביאיןמןהדליות.אלאמןהרוגליותומןהכרמיםהעבודים:לאהיוכונסיםאותובחצביםגדוליםאלאבחביותקטנות.ואינוממלאאתהחביותעדפיהם.כדישיהאריחונודף.אינומביאלאמפיהמפניהקמחין.ולאמשוליהמפניהשמרים.אלאמביאמשלישהומאמצעה.כיצדהואבודק.הגזבריושבוהקנהבידו.זרקאתהגידוהקישבקנה.רבייוסיברבייהודהאומרייןשעלהבוקמחיןפסול.שנאמר:תמימיםיהיולכםומנחתם.תמימיםיהיולכםונסכיהם:
שתימדותשליבשהיובמקדש.עשרוןוחציעשרון.רבימאיראומרעשרוןעשרוןוחציעשרון.עשרוןמההיהמשמששבוהיהמודדלכלהמנחותלאהיהמודדלאבשלשלשהלפר.ולאבשלשניםלאיל.אלאמודדןעשרונות.חציעשרוןמההיהמשמששבוהיהמודדחביתיכהןגדול.מחצהבבקרומחצהביןהערבים:שבעמדותשללחהיובמקדש.היןוחציההיןושלישיתההיןורביעיתההיןלוגוחצילוגורביעיתלוג.רביאליעזרברצדוקאומר.שנתותהיובהין.עדכאןלפר.עדכאןלאיל.עדכאןלכבש.רבישמעוןאומרלאהיהשםהין.וכימההיהההיןמשמש.אלאמדהיתירהשללוגומחצההיתהשבההיהמודדלמנחתכהןגדול.לוגומחצהבבקרולוגומחצהביןהערבים:רביעיתמההיתהמשמשת.רביעיתמיםלמצורע.ורביעיתשמןלנזיר.חצילוגמההיהמשמש.חצילוגמיםלסוטה.וחצילוגשמןלתודה.ובלוגהיהמודדלכלהמנחות.אפילומנחהשלששיםעשרון.נותןלהששיםלוג.רביאליעזרבןיעקבאומר.אפילומנחהשלששיםעשרון.איןלהאלאלוגה.שנאמר:למנחהולוגשמן.ששהלפר.ארבעהלאיל.שלשהלכבש.שלשהומחצהלמנורה.מחצילוגלכלנר:מערביןנסכיאיליםבנסכיפרים.נסכיכבשיםבנסכיכבשים.שליחידבשלצבור.שליוםבשלאמש.אבלאיןמערביןנסכיכבשים.בנסכיפריםואילים.ואםבללןאלובפניעצמןואלובפניעצמןונתערבו.כשרין.אםעדשלאבלל.פסול.הכבשהבאעםהעומר.אףעלפישמנחתוכפולה.לאהיונסכיוכפולין:כלהמדותשהיובמקדש.היונגדשות.חוץמשלכהןגדולשהיהגודשהלתוכה.מדותהלחבירוציהןקדש.ומדותהיבשבירוציהןחול.רביעקיבאאומרמדותהלחקדשלפיכךבירוציהןקדש.ומדותהיבשחול.לפיכךבירוציהןחול.רבייוסיאומרלאמשוםזה.אלאשהלחנעכר.והיבשאינונעכר:כלקרבנותהצבורוהיחידטעוניןנסכים.חוץמןהבכורוהמעשר.והפסח