Mishnah Tractate Menahot

מעשרשני.אלאממעותמעשרשני:מניןלאומרהריעליתודהלאיביאאלאמןהחולין.שנאמר:וזבחתפסחלה׳אלהיךצאןובקר.והלאאיןפסחבאאלאמןהכבשיםומןהעזים.אםכןלמהנאמרצאןובקר.אלאלהקישכלהבאמןהבקרומןהצאןלפסח.מההפסחשהואבאבחובהאינובאאלאמןהחולין.אףכלדברשהואבאבחובה.לאיבאאלאמןהחולין.לפיכךהאומרהריעליתודה.הריעלישלמים.הואילוהםבאיםחובה.לאיבואואלאמןהחולין.והנסכיםבכלמקוםלאיבואואלאמןהחולין:

כלקרבנותהצבורוהיחיד.באיםמןהארץומחוצהלארץ.מןהחדשומןהישןחוץמןהעומרושתיהלחם.שאינןבאיםאלאמןהחדשומןהארץ.וכולןאינןבאיםאלאמןהמובחר.ואיזהומובחר.מכמסומזוניחהאלפאלסולת.שנייהלהםחפרייםבבקעה.כלהארצותהיוכשרות.אלאמכאןהיומביאים:איןמביאיןלאמביתהזבלים.ולאמביתהשלחים.ולאמביתהאילן.ואםהביאכשר.כיצדהואעושה.נרהשנהראשונה.ובשניהזורעהקודםלפסחשבעיםיוםוהיאעושהסולתמרובה.כיצדהואבודק.הגזברמכניסאתידולתוכה.עלהבהאבק.פסולה.עדשיניפנה.ואםהתליעהפסולה:תקועהאלפאלשמן.אבאשאולאומרשניהלהרגבבעברהירדן.כלהארצותהיוכשרותאלאמכאןהיומביאין.איןמביאיןלאמביתהזבלים.ולאמביתהשלחים.ולאממהשנזרעביניהם.ואםהביאכשר.איןמביאיןאנפיקנון.ואםהביאפסול.איןמביאיןמןהגרגריםשנשרובמים.ולאמןהכבושים.ולאמןהשלוקין.ואםהביאפסול:שלשהזיתים.ובהןשלשהשלשהשמנים.הזיתהראשוןמגרגרובראשהזיתוכותש.ונותןלתוךהסל.רבייהודהאומרסביבותהסל.זהראשון.טעןבקורה.רבייהודהאומרבאבנים.זהשני.חזרוטחןוטען.זהשלישי.הראשוןלמנורה.והשארלמנחות.הזיתהשנימגרגרובראשהגג.וכותשונותןלתוךהסל.רבייהודהאומרסביבותהסל.זהראשון.טעןבקורה.רבייהודהאומרבאבנים.זהשני.חזרוטחןוטען.זהשלישי.הראשוןלמנורה.והשארלמנחות.הזיתהשלישיעוטנובתוךהביתעדשילקה.ומעלהוומנגבובראשהגג.וכותשונותןלתוךהסל.רבייהודהאומרסביבותהסל.זהראשון.טעןבקורה.רבייהודהאומרבאבנים.זהשני.חזרוטחןוטען.זהשלישי.הראשוןלמנורה.והשארלמנחות:הראשוןשבראשון.איןלמעלהממנו.השנישבראשוןוהראשוןשבשנישוין.השלישישבראשוןוהשנישבשניוהראשוןשבשלישישוין.השלישישבשניוהשנישבשלישישוין.השלישישבשלישיאיןלמטהממנו.אףהמנחותהיובדיןשיטענושמןזיתזך.מהאםהמנורהשאינה