Mishnah Tractate Eruvin

חצרות.מערביןלדעתו.ושלאלדעתו.לפישזכיןלאדםשלאבפניו.ואיןחביןלאדםשלאבפניו:

כיצדמשתתפיןבתחומיןמניחאתהחביתואומרהריזהלכלבניעירי.לכלמישילךלביתהאבלאולביתהמשתה.וכלשקבלעליומבעודיוםמותר.משתחשךאסור.שאיןמערביןמשתחשך:כמההואשיעורו.מזוןשתיסעודותלכלאחד.מזונולחולולאלשבת.דברירבימאיר.רבייהודהאומרלשבת.ולאלחול.וזהוזהמתכווניןלהקל.ר׳יוחנןבןברוקהאומר.מככרבפונדיון.מארבעסאיןבסלע.ר׳שמעוןאומרשתיידותלככרמשלשלקב.חצייהלביתהמנוגע.וחציחציהלפסולאתהגויה:אנשיחצרואנשימרפסתששכחוולאעירבו.כלשגבוהעשרהטפחים.למרפסת.פחותמכאןלחצר.חולייתהבורוהסלעגבוהיםעשרהטפחיםלמרפסתפחותמכאןלחצר.במהדבריםאמוריםבסמוכה.אבלבמופלגתאפילוגבוהעשרהטפחיםלחצר.ואיזוהיאסמוכה.כלשאינהרחוקהארבעהטפחים:הנותןאתעירובובביתשער.אכסדרה.ומרפסתאינועירוב.והדרשםאינואוסרעליו.בביתהתבןובביתהבקרובביתהעצים.ובביתהאוצרות.הריזהעירוב.והדרשםאוסרעליו.רבייהודהאומר.אםיששםתפיסתידשלבעלהביתאינואוסרעליו:המניחביתווהלךלשבותבעיראחרת.אחדנכריואחדישראל.הריזהאוסר.דברירבימאירר׳יהודהאומר.אינואוסר.ר׳יוסיאומרנכריאוסרישראלאינואוסר.שאיןדרךישראללבאבשבת.רבישמעוןאומר.אפילוהניחביתווהלךלשבותאצלבתובאותההעיר.אינואוסר.שכברהסיעמלבו:בורשביןשתיחצרותאיןממלאיןממנובשבת.אלאאםכןעשולומחיצהגבוהעשרהטפחיםביןמלמעלהביןמלמטהביןמתוךאוגנור׳שמעוןבןגמליאלאומר.ביתשמאיאומריםמלמטהוביתהללאומריםמלמעלהאמרר׳יהודהלאתהאמחיצהגדולהמןהכותלשביניהם:אמתהמיםשהיאעוברתבחצראיןממלאין