<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat1:27</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat1:27</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat1" xml:lang="lat"><div type="textpart" subtype="chapter" n="27"><p> Sed tu supercilia capitis, nutu digiti accommodato, altius tollens
et quasi retro iactans, Erat, inquis, quasi semper fuerit,
scilicet innata et infecta, et idcirco materia credenda. At ego sine
ullo lenocinio pronuntiationis simpliciter respondebo de omni re
posse dici Erat, etiam de ea quae facta, quae nata sit quae aliquando
non fuerit, et quae materia non sit. Omne enim quod
habet esse, undeunde habet, sive per initium sive sine initio,
<pb xml:id="v.2.p.363"/>

hoc ipso quod est etiam Erat dicetur. Cui competit prima verbi
positio in definitionem, eiusdem etiam declinatio verbi decurret in
relationem. Est definitionis caput, Erat relationis facit. Hae sunt
argutiae et subtilitates haereticorum, simplicitatem communium verborum
torquentes in quaestionem. Magna scilicet quaestio est, si
erat terra, quae facta est. Sane discutiendum an ei competat invisibilem
et rudem fuisse quae facta est, an ei ex qua facta est,
ut eiusdem sit Erat cuius et quod erat.</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>