quidem sequuntur agnum, quocumque ierit, et peccatorum
purgatione perfecta et uirginitate seruata, quae non rediret
Iob. 7, 1 H 2 est om. K 3 uita unins
diei X diei unius PKfAHRGTMNbd uitam B ęţ inuiolata
(exp. m. al.) P 4 quam C qug S qu.& A 5 quoaptatnr 1Z cooptatur
81 fidelis R uideles E mentis S 7 ultimos] nouissimos JS
8 sumis R terminus K 9 ammonuit PKHAMX et dimitte IZbd
demitte K 11 *.per (su er.) H petimus] penitus r quod AGK
12 meminerimus om. I enim] eis B om. S 13 dimissa-nobis in mg. B
14 precipit KMEN orare (re in ras.) I oratione Z demitte K
16 cathecumeni C1 cathecumini CaKZABRTa catecumeni Pl catecumini
GMXEN caticumini SH 17 uero] ergo N baptizantes B oranti B
18 et alt. om. MENX gregis MENX ac K 19 se] sed X
20 gloriari debere E 22 secuntur SARBGMNXf
lati sunt, etiam hinc eos laudat, quod in ore eorum non sit
inuentum mendacium, meminerint etiam in hoc esse ueraces,
ne se audeant dicere non habere peccatum. idem quippe Iohannes,
qui illud uidit, hoc dixit: si dixerimus, quia peccatum
non habemus, nos ipsos decipimus, et ueritas in
nobis non est. quodsi confessi fuerimus delicta nostra,
fidelis est et iustus, ut dimittat nobis peccata nostra
et purget nos ab omni iniquitate. quodsi dixerimus,
quoniam non peccauimus, mendacem faciemus eum,
et uerbum eius non erit in nobis. hoc certe non illis
aut illis, sed christianis omnibus dicitur, ubi et uirgines se
debent agnoscere. sic enim erunt sine mendacio, quales in
Apocalypsi apparuerunt. ac per hoc quamdiu nondum est in
caelesti sublimitate perfectio, inuituperabiles facit in humilitate
confessio.
Sed rursus, ne per occasionem huius sententiae quisquam
cum mortifera securitate peccaret seque trahendum
permitteret tamquam mox delendis facili confessione peccatis,
continuo subiecit: filioli mei, haec scripsi uobis, ut
non peccetis. et si quis peccauerit, aduocatum habemus
ad patrem Iesum Christum iustum; et ipse propitiator
est peccatorum nostrorum. nemo itaque a peccato
tamquam rediturus abscedat nec se huius modi quasi
1 apocalipsis ABBOTN apokalypsis M 2 eorum ore R sit] est T
3 roeminerit A 4 ioannes PAMENX om. S 6 decepimus .A seducimua
RN 7 est] erit PKfHAGRMENX delicta] peccata X
8 fidelis-nostra om. X est deus G nostra om. E 10 peccabimus
CZl mendaces T eum faciemus X 13 debeant R agnuscere
K cognoscere G qualis K 14 apokalypsi M apocalipsi A
appocalipsi T 15 fecit X umilitate S 17 occasione K 18 mortifira
Pl sed que Bj 19 de; delendis B dolendis R facilis R
20 scribo T 21 et] sed N 22 ad] apud TENX et—nostrorum
om. E propiciatior A propitiatio R 23 ut nemo B itaque om. B
a om. Pl 24 tamquam ad eum li redditurus H abscedat. nemo itaque--abscedat
repet. e uersu sup. B huiuscemodi PKrHARGTJlIENX
cauere delectet.
peccent, subrepunt quodam modo ex humana fragilitate peccata,
quamuis parua, quamuis pauca, non tamen nulla,
eadem ipsa fiunt magna et grauia, si eis superbia incrementum
et pondus adiecerit; a sacerdote autem, quem habemus
in caelis, si pia humilitate perimantur, tota felicitate
purgantur.
Sed non contendo cum eis, qui adserunt hominem posse
in hac uita sine ullo peccato uiuere, non contendo, non contradico.
fortassis enim ex nostra miseria magnos metimur, et
conparantes nosmet ipsos nobismet ipsis non intellegimus.
unum scio, quod isti magni, quales non sumus, quales nondum
experti sumus, quanto magni sunt, tanto humilant se in
omnibus, ut coram deo inueniant gratiam. quamlibet enim
magni sint, non est seruus maior domino suo uel discipulus
magistro suo. et utique ille est dominus, qui
dicit: omnia mihi tradita sunt a patre meo, et ille est
magister, qui dicit: uenite ad me omnes, qui laboratis,
et discite a me. et tamen quid discimus? quoniam mitis
sum, inquit, et humilis corde.
PIZI HSABB TMEN X 2 caaeri CZSB
3 quia PKyHARGTMENX uigilantibus MENX non E 4 surrepunt
ET umana S huma II 6 et magna KMENX si] se 1ZB
eius X superuia K 7 adicienti CZ* adiciente IB 8 fragilitate
PlAGT fidelitate S facilitate PsHrKMENXbd 11 ac S contendendo
IZ 13 alt. nosmetipsis BlMEX 14 magni—sumus om. N
non] non... (dum er.) H 15 hnmiliant C2PKIZaHSAI>BG TMENXbd
hnmilient R 17 sunt GR maior est seruua S maior om. T
suo om. S 18 qui dicit om. CIZ 19 est om. R 20 liberatis I
laboratis et onerati estis X 21 quid (d s. l.) K quod M dicimus AIE
dicemus Bl discamus R 22 inquit om. X 23 dicit KGMENX diet 11
iam om. pi
ac non illa, quae secundum deum est, a nobis praedicanda
suscepta est. quod bonum quanto magnum uideo, tanto ei,
ne pereat, in futurum superbiam pertimesco. non ergo custodit
bonum uirginale nisi deus ipse, qui dedit, et deus caritas
est. custos ergo uirginitatis caritas; locus autem huius custodis
humilitas. ibi quippe habitat, qui dixit super humilem et
quietum et trementem uerba sua requiescere spiritum suum.
quid itaque alienum feci, si bonum, quod laudaui, uolens
tutius custodiri, curaui etiam locum praeparare custodi? fidenter
enim dico nec mihi ne irascantur timeo, quos ut mecum
sibi timeant sollicitus moneo: facilius sequuntur agnum, etsi
non quocumque ierit, certe quousque potuerint, coniugati
humiles quam superbientes uirgines. quomodo enim sequitur,
ad quem non uult accedere? aut quo modo accedit, ad quem
non uenit, ut discat, quoniam mitis est et humilis corde?
illos proinde sequentes agnus quocumque ierit ducit, in quibus
prius ipse ubi caput inclinet inuenerit. nam et quidam superbus
et dolosus hoc ei dixerat: domine, sequar te quocumque
ieris. cui respondit: uulpes foueas habent et uolatilia
caeli nidos; filius autem hominis non habet, ubi caput
MNX est om. X nobis om. 01 3 est] sit T
quantum BT 4 non A pariat IZB in futnrum] farem PKfHA.
DBGTMENXd futuri Sb superuiam K 5 uirginalem PKAR
ipsi deus jR ipse deus T ipsi K 6 cnstos (o ex u) H uirginitas
X caritas est E castodit 01 8 requiescire P 9 alium P1
fecit 8 land.em (e ex a) C laudd IZ laudari R laudaui toties MN
Doles K 10 totius CK tocius IZ toties BX tociens E titius S om. MN
custodire AGT cnraue I 11 irascatur PjHA quos-moneo
om. CIZB 12 sollicicius T moneo] timeo T falicius Hx secuntur
SABGSMENX 14 quomodo-accedere om. P1 16 uenit]
accedit X est] sum bd 17 agnos y dicit 8 18 capud S
19 dolosns] doloaus gloriosus KMENX ei om. KMENXr 20 ierit
X uelpes H habeant (a s. l.) 1 habeant Z uolucres
WBMENX
et nomine uolucrum uentosam elationem, in quo ubi
requiesceret piam non inueniebat humilitatem. ac per hoc
nusquam omnino secutus est dominum, qui se promiserat non
usque ad quendam prouectum, sed omnino quocumque ierit
secuturum.
sequimini agnum quocumque ierit. sed prius ad eum, quem
sequamini, uenite et discite, quoniam mitis est et humilis
corde. humiliter ad humilem uenite, si amatis, et ne discedatis
ab illo, ne cadatis. qui enim timet ab illo discedere, rogat et
dicit: non mihi ueniat pes superbiae. pergite uiam sublimitatis
pede humilitatis. ipse exaltat humiliter sequentes.
quem descendere non piguit ad iacentes. dona eius illi seruanda
committite, fortitudinem uestram ad illum custodite. quidquid
mali ipso custodiente non committitis, tamquam remissum ab
illo deputate, ne modicum uobis existimantes dimissum modicum
diligatis et tundentes pectora publicanos ruinosa iactantia
contemnatis. de uiribus uestris expertis cauete, ne, quia ferre
aliquid potuistis, inflemini; de inexpertis autem orate, ne supra
quam potestis ferre temptemini. existimate aliquos in occulto
superiores, quibus estis in manifesto meliores. cum aliorum
Luc. 7, 47 X reclinet SRGE 2 uentosum Relatione E
ubi] ybi I ut ENX om. K 3 requiescerit K hac K 4 deum KSENX
non usque] nusque B 5 prouentum AGT profectum bd iret N
6 sequuturum CIZ securum N 7 hoc pr. om. B 8 quam S 9 sequimini T
quia X 10 ad humilitatem N uenite] uite B ne-illo om. P\'
11 discere S 12 non] nam T ueniat mihi PKiHSARGTJIENX
sublimitatis) humilitatis R 13 pede humilitatis om. P1 14 qui R
discendere KA pinguit R pigruit X 15 committe Gl post illum
repetuntur committite-illum in CIZ illum] ipsum T qui; quod A
et quod G 16 remissum oni. MENX 17 nec A demissum K
18 ruionosas T iatantia X 19 contempnatis G caute Hx qui
MENX oiferre ENX 20 implemini A deinde expertis B
22 moliores P
nobis nota non conparatione minuuntur, sed dilectione firmantur;
et quae forte adhuc desunt, tanto dantur facilius, quanto
desiderantur humilius. perseuerantes in numero uestro praebeant
uobis exemplum; cadentes autem augeant timorem
uestrum. illud amate, ut imitemini, hoc lugete, ne inflemini.
iustitiam uestram nolite statuere, deo uos iustificanti subdite.
ueniam peccatis donate alienis, orate pro uestris; futura uigilando
uitate, praeterita confitendo delete.
uirginitati ceteris etiam moribus congruatis. ecce iam non
solum homicidiis, sacrificiis diabolicis et abominationibus, furtis,
rapinis, fraudibus, periuriis, ebriositatibus omnique luxuria et
auaritia, simulationibus, aemulationibus, inpietatibus, crudelitatibus
abstinetis, uerum etiam illa, quae leuiora uel sunt
uel putantur, non inueniuntur nec oriuntur in uobis: non inprobus
uultus, non uagi oculi, non infrenis lingua, non petulans
risus, non scurrilis iocus, non indecens habitus, non
tumidus aut fluxus incessus; iam non redditis malum pro
malo nec maledictum pro maledicto; iam postremo
illam mensuram dilectionis inpletis, ut ponatis animas pro
P uestra autem (om. uobis) E ueetrarp 7
2 minuantur KMENX firmentur MNX 3 quae om. B 4 perseaerantes
in melius T 5 eiembrum X 6 uestram T illud
autem KT illud enim MNXE ame X lugite K Ingente R lugere
Hl 7 constituere X instificandi MENX iustificati 7 8 donate]
date T 9 uitate] canete T confidendo B 11 uirginitatis
ADRGH etiam om. T 12 abbominationibus IZENX fortis B
13 ebriosietatibus K ebrietatibus MEXX omnigipque P luxoria A
14 aemulationibus om. KMENX, immolationibus in mg. K immolationibus
crudelitatibus MENX 15 abstinentis K abstinentes ENX
leuiora om. MENX uiora S uel sunt om. X 16 nec] ne R corriuntur
B nobis X non] nam A nam non G 18 inscurrilis R
scurilis SBEXN scurrilis iocus] scnriliosus AG scurridiosus (d ex 1)
iocus T 19 timidus CIZ fiuxis H flusus 11 incessus-redditis
om. S 21 nt ponatis om. P\'
debetis. haec addita uirginitati angelicam uitam hominibus
et caeli mores exhibent terris. sed quanto magni estis, quicumque
ita magni estis, tanto humilate uos in omnibus,
ut coram deo inueniatis gratiam, ne superbis
resistat, ne se exaltantes humilet, ne inflatos per angusta
non traiciat: quamquam superflua sit sollicitudo, ne ubi feruet
caritas, desit humilitas..