Et opera magna erant ei super terram: quia
operabatur de ipsis operibus. faciebant conuiuium
cotidie: donec eorum numerus inpleretur; signum est
caritatis. et offerebat pro eis uictimas secundum
numerum eorum: intellegendum alias esse peculiares
confessiones quasi singulas uictimas, aliud nero sacrificium
pro omnium et pro omnibus peccatis, quod significat dominum.
ne forte peccauerint filii mei et maledixerint deo
in cordibus suis. bene additum: ne forte, quia in corde
eos maledixisse suspicabatur. et ecce uenerunt angeli
dei, ut starent coram deo: adfectio animae ad ueritatem
non potuit aliter narrari, nisi temporaliter et localiter quodam
modo diceretur. et uenit equidem diabolus cum eis:
utrum quia non potuit nisi per eos audire dictum est: cum eis?
et dixit dominus diabolo: unde ades? collatio
praeteritae actionis cum eo unde permittitur aliquid deinceps
agere responsio ad interrogationem est; ipsa uero interrogatio
uis diuina, in qua non permittitur agere quod libet — in
cogitationibus enim inpii interrogatio erit — ad
16 lob 1, 6 18 lob 1, 7 21 Sap. 1, 9 fol.
66 G Incipit liber sci augustini epi annotationum in iob fol. 24 T Incipit
liber annotationum in iob fol. 143 P Incipit liber augustini annotationum
in iob fol. 8 C 8 eorum numerum bd 9 confessiones otu. C
10 dominum] ante dominum P dicens d 11 benedixerint S 12 additur.
TCbd 14 dei otn. Hier adsisterent S deo] domino Hier 16equidem]
etiam S 21 diuina] diuina est TCbd
tange omnia quae habet: da potestatem. nisi in faciem
tuam benedixerit tibi: pendens locutio, id est: si non
tibi in faciem benedicit tactis rebus suis, quasi subaudiretur:
quid iubes? et discessit diabolus a facie domini: a
consultatione ad actionem. et uenerunt hostes et ceperunt
eos. secundum illud: qui nunc operatur in filiis
diffidentiae, etiam istos excitauit. notandum autem quomodo
in hominibus habuerit potestatem et in elementis, sed
tamen datam a deo. nudus exii de utero matris meae:
notandum quam consolatoria loquatur, quamuis secundum
consuetudinem luctum fecerit.