<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi0478.phi003.perseus-lat2:15-16</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:phi0478.phi003.perseus-lat2:15-16</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:latinLit:phi0478.phi003.perseus-lat2" xml:lang="lat"><div type="textpart" subtype="body"><p><seg type="section" n="15"><reg>quam</reg> ob rem
        cum et summum locum civitatis petas et videas esse studia quae adversentur, adhibeas necesse
        est omnem rationem et curam et laborem et diligentiam. <milestone unit="para"/><milestone n="5" unit="chapter"/></seg></p><p><seg type="section" n="16"><reg>et</reg> petitio magistratus
        divisa est in duarum rationum diligentiam, quarum altera in amicorum studiis, altera in
        populari voluntate ponenda est. <reg>amicorum</reg> studia beneflciis et officiis et
        vetustate et facilitate ac iucunditate naturae parta esse oportet. <reg>sed</reg> hoc nomen
        amicorum in petitione latius patet quam in cetera vita. <reg>quisquis</reg> est enim qui
        ostendat aliquid in te voluntatis, qui colat, qui domum ventitet, is in amicorum numero est
        habendus. <reg>sed</reg> tamen qui sunt amici ex causa iustiore cognationis aut adflnitatis
        aut sodalitatis alicuius necessitudinis, iis carum et iucundum esse maxime prodest.
          </seg></p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>