est igitur vis virtutis duplex: aut enim scientia cernitur virtus aut actione. Nam quae prudentia, quae calliditas quaeque gravissimo nomine sapientia appellatur, haec scientia pollet una. Quae vero moderandis cupiditatibus regendisque animi motibus laudatur, eius est munus in agendo; cuicui vulg.: quo P: fortasse> legendum quoi temperantiae nomen est. Atque illa prudentia in suis rebus domestica, in publicis civilis appellari solet.